清明祭掃商業(yè)味濃引爭議 有人掃墓時(shí)燒“小姐”

職業(yè)掃墓人現(xiàn)身說法：“專業(yè)隊(duì)伍”實(shí)為兼職

清明祭掃傳統(tǒng)的變化不僅僅在祭祀方式上，近年來，連祭拜的人都漸漸發(fā)生變化。

“我們?yōu)槟切┎荒苡H自來為已故親人、已故師長及已故友人進(jìn)行掃墓的孝心者，代盡孝心和情意”，這是北京一家代客掃墓的網(wǎng)站上打出的服務(wù)標(biāo)語，中新網(wǎng)記者撥通了這家代客掃墓公司的電話。

“你是記者吧？”一個(gè)東北口音的男子接起電話時(shí)顯得尤為謹(jǐn)慎，但打消疑慮后，他開始熱情介紹他們的“業(yè)務(wù)”——一般會(huì)有兩人同行，一人掃墓、另一人則負(fù)責(zé)拍照作為付款憑證。異地掃墓的服務(wù)費(fèi)是500元/天，差旅費(fèi)或特殊要去的祭品開支由客戶自行承擔(dān)，但如果是北京本地的公墓，則是680元/天。

“我們開車去一趟，買東西(鮮花、水果等祭品)得100吧，還有來回的油錢，而且到那地方不一定能馬上掃上墓，有時(shí)候得排隊(duì)、要走很遠(yuǎn)，一天兩個(gè)人只能掃一個(gè)墓，還是相當(dāng)于500。”電話那頭工作人員對自己提供的服務(wù)質(zhì)量打著包票，“我們干這個(gè)不是一天兩天了”。

網(wǎng)站上也赫然貼著他們的“莊重承諾”——正裝得體，前天洗澡、早晨洗頭洗臉、刮胡茬、棕色皮鞋，黑色襪子，莊重肅穆。

而隨著進(jìn)一步的訪問，記者發(fā)現(xiàn)，這只所謂的“專業(yè)掃墓隊(duì)伍”的真實(shí)身份其實(shí)是裝卸隊(duì)工人，利用空余時(shí)間兼職。對于異地掃墓的要求，對方表示“坐火車、坐大巴都可以，但要提前10天打電話好買票”。

“事實(shí)上，請人代為掃墓一直是有傳統(tǒng)的，比如，你沒有時(shí)間回家，請墓所在地親戚掃墓時(shí)代勞，但燒香等掃墓用物的錢自己得出，當(dāng)然不必給親戚付酬。”雖然從民俗角度的確有親屬代掃墓的傳統(tǒng)，但夏增民并不認(rèn)同“職業(yè)掃墓人”的出現(xiàn)。

他指出，可能是家在外地的人沒有時(shí)間、或者不愿意回家掃墓，迫于道德壓力和社會(huì)壓力而不得不雇人掃墓。北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾則表示，花錢找人掃墓是對先人的一種褻瀆，“反應(yīng)了社會(huì)的一種浮躁，沒有真情實(shí)感。”

隨著現(xiàn)代人離家工作、定居的增多，這項(xiàng)特殊服務(wù)已不是北京的專利。在一家知名購物平臺網(wǎng)站上，提供“代客掃墓”服務(wù)的商家遍布天津、重慶、武漢、四川、新疆等多個(gè)省市，收費(fèi)也在200-1000元不等，但仍呈現(xiàn)“咨詢多成交少”，成交量最高的也不超過2單。