各國“清明節”怎么過？

日本人祭祖神神道道

日本是個把佛教與本民族的神道教生死觀結合在一起的國家，在日本人看來，人的肉體生命就仿佛煙花，絢爛而短暫，而人的靈魂不滅，可以永生。所以在日本，與祭奠亡靈、追悼故人聯系在一起的法事、祈福活動十分繁多，像每年春分和秋分前后的“彼岸會”、死者周年、50歲、70歲和百年大祭等層出不窮。

日本最盛大的節日盂蘭盆節也和追祭亡人聯系在一起。每到陰歷的七月十三至十五左右，全日本都放7天左右的長假歡度盂蘭盆節。據說在這段時間里，逝去的祖靈都會回到家中，為了不讓祖靈找不到家，人們會在家門口擺放歡迎的火盆，并在屋內掛上燈籠。每年盂蘭盆節初日的傍晚都會舉行“迎火”式，即為迎接先祖之靈在門前焚燒麻竿，而節日的最后一天就有“送火”式，即把供物放入河里或海中，代表恭送祖靈而去。

印度教徒點燈紀念故人

恒河被印度教徒視為心中的圣河，是天上的神灑在人世間的甘露，因此廣大教徒最大的愿望就是生前能在此沐浴，死后骨灰撒入恒河。許多一貧如洗的窮人為了實現這個愿望，經常在臨死之前，想盡各種辦法來到恒河邊的印度教圣城———瓦納拿西。因為這樣，他們死后的遺體將由政府開辦的火葬場焚化，他們的骨灰也能順利撒入恒河。

為寄托哀思，印度人通常在家中、辦公室甚至自己開設的商店的顯著位置掛上死者的遺像，并用黃色的萬壽菊花環裝飾像框。印度每年最大的節日———燈節（其重要性等于同中國春節）那天，等到夜幕降臨，家人會在樓梯、走廊、陽臺以及屋里都安放上點燃的一根根蠟燭，為死者祈禱，并期盼亡靈保佑家人平安。每逢死者忌日，家人還會舉行一種叫“沙拉達”的儀式來祭祀，參加儀式的人通過吃一種特制的米糕來緬懷故人。