鼠首兔首或入國家博物館 中方積極評(píng)價(jià)皮諾家族

紀(jì)念意義遠(yuǎn)高于其價(jià)值

圓明園獸首銅像原為圓明園海晏堂外噴泉的一部分，是清乾隆年間的銅鑄像。其文物價(jià)值究竟有多高？“綜合價(jià)值不可估量。”劉陽打了個(gè)比方，好比一支從太爺爺輩祖?zhèn)飨聛淼拿P，傳到當(dāng)世已不能再用，毛筆本身的價(jià)格也不高，但對于子孫其紀(jì)念意義遠(yuǎn)高于其價(jià)值。“圓明園文物也是如此，它承載歷史賦予它的價(jià)值，以及國人深沉的民族感情。”

劉陽指出，獸首銅像本身的確制造精美，堪稱中西合璧的結(jié)晶，即使單從工藝價(jià)值來看也有較高價(jià)值。此外，圓明園文物見證了國恥，還具有教育價(jià)值。“可以說，這是有史以來回歸的分量最重、價(jià)格最高、影響最大的圓明園文物。”劉陽字斟句酌地說。

國博是獸首最妥當(dāng)歸宿

劉陽表示，圓明園目前尚無標(biāo)準(zhǔn)的博物館，難擔(dān)展示和保存國寶的重任。不過，他倒是希望將來有機(jī)會(huì)獸首可以“回”到圓明園做短時(shí)間展示，以便更好地宣傳圓明園的歷史文化。

獸首將由國家博物館收藏，“這是最妥當(dāng)?shù)臍w宿，被其他地方收藏反而才該引起質(zhì)疑。”他舉例說，諸如四羊方尊、后母戊鼎、金縷玉衣等國寶級(jí)文物，無不收藏于代表國家最高等級(jí)的國博，而不是由發(fā)現(xiàn)地收藏。圓明園文物特殊的意義也該躋身“國字號(hào)”文物之列。

仍有五尊獸首下落不明

除了這回法商捐贈(zèng)的鼠首和兔首外，牛首、猴首、虎首、豬首、馬首已經(jīng)被國人通過拍賣購回。其他的龍首、蛇首、羊首、雞首、狗首則至今下落不明。

劉陽介紹說，鼠首和兔首在被法國皮諾家族收藏之前，是由一外國文物販子倒賣。但拒絕透露上家和底價(jià)是文物販子的“行規(guī)”，因此上線現(xiàn)已難以追查。

其他文物回歸之路漫長

兩件獸首的回歸，令人不禁對其他圓明園散佚文物的回歸充滿期待。劉陽對此并不樂觀，他依然持“不忙著追討，先摸清自己家底”的態(tài)度。

比如法國楓丹白露宮中國館，陳列著中國明清時(shí)期的古畫、金玉首飾、牙雕、玉雕、景泰藍(lán)佛塔等上千件藝術(shù)珍品，這些藏品中部分來自圓明園，其中最著名的當(dāng)數(shù)《圓明園四十景圖》。

“事實(shí)上，海外能確定百分之百是圓明園文物的，目前只有百十來件。”劉陽強(qiáng)調(diào)，獸首這種文物與書畫類文物不同，書畫傳承必有每位收藏者的私人鈐記章印，流轉(zhuǎn)出處一目了然。如果不能拿出明確有力的證據(jù)，一般不應(yīng)視為圓明園文物。以此標(biāo)準(zhǔn)考察，哪些才真正算是圓明園文物，中國人自己要做的功課還很多。

更重要的是，幾乎九成的散佚文物已經(jīng)被多次轉(zhuǎn)手，現(xiàn)在的擁有者基本都是斥重金購買，很難讓其無償捐贈(zèng)。因此，圓明園文物的回歸之路，依然漫長而艱辛。