媒體解讀“習(xí)式”話(huà)語(yǔ)風(fēng)格：質(zhì)樸清新 善用隱喻

原標(biāo)題：“習(xí)式”話(huà)語(yǔ)體現(xiàn)了何種理念

文風(fēng)質(zhì)樸清新的背后是自信篤定

中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院副研究員田文林：習(xí)近平清新樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，不僅使新一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人平添更多人格魅力，使中央與普通民眾的心理距離進(jìn)一步拉近，更重要的是，“觀國(guó)者觀君，觀軍者觀將，觀備者觀野”，國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人手握重權(quán)，言談舉止、思維觀念均會(huì)直接影響國(guó)家未來(lái)發(fā)展方向。一個(gè)時(shí)代的文風(fēng)和學(xué)風(fēng)如何，往往是觀察一國(guó)或一個(gè)時(shí)代興與衰的風(fēng)向標(biāo)和晴雨表。

一個(gè)時(shí)代如果文風(fēng)清新質(zhì)樸，為普通百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)，往往是一個(gè)國(guó)家正在走上坡路的體現(xiàn)。普通民眾的語(yǔ)言，往往充滿(mǎn)生活氣息，喜歡多用俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)，十分形象生動(dòng)。更重要的是，由于有豐富的生活實(shí)踐作根基，這些俗語(yǔ)往往飽含人生哲理。精英階層為了與普羅大眾區(qū)分，在文風(fēng)和學(xué)風(fēng)方面往往會(huì)人為地進(jìn)行“語(yǔ)言加密”而進(jìn)行身份識(shí)別。殊不知，精英階層語(yǔ)言表達(dá)上的自我封閉，實(shí)質(zhì)就是感情、利益同普通大眾的有意疏離。

從歷史來(lái)看，政治精英階層語(yǔ)言風(fēng)格越是追求華麗，講究四六對(duì)仗，國(guó)家越容易走下坡路。語(yǔ)言華麗看似是“有文化”的體現(xiàn)，實(shí)則是思維貧乏、作風(fēng)浮夸的直觀映射。正是因?yàn)闆](méi)能力抓住事物本質(zhì)，才會(huì)言不及義，夸夸其談。魏晉名士熱衷清談，成天談些“不打糧食”的話(huà)題，結(jié)果國(guó)家治理得一塌糊涂。宋明理學(xué)講求名節(jié)，整天講“男女之大防”，理論嚴(yán)重脫離實(shí)際，由此導(dǎo)致空談?wù)`國(guó)。相反，那些走向強(qiáng)大的國(guó)家和時(shí)代，其學(xué)風(fēng)和文風(fēng)往往健朗質(zhì)樸，注重經(jīng)世致用，沒(méi)那么多彎彎繞——因?yàn)槲娘L(fēng)反映作風(fēng)。在文化質(zhì)樸清新的背后，往往是自信篤定，真抓實(shí)干。

以習(xí)近平主席為首的新一代中央集體，有意識(shí)地使用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言表達(dá)執(zhí)政原則，實(shí)際也是在感情、思維和作風(fēng)上更加貼近人民的體現(xiàn)，是國(guó)家走向強(qiáng)大的文化標(biāo)志。

“習(xí)式風(fēng)格”與轉(zhuǎn)作風(fēng)一脈相承

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所趙洋：“習(xí)式”風(fēng)格的政治話(huà)語(yǔ)同總書(shū)記所倡導(dǎo)的轉(zhuǎn)變作風(fēng)、反對(duì)官僚主義和形式主義的理念一脈相承。

黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體形成后不久，就提出了改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”，向全國(guó)人民作出莊嚴(yán)承諾，指出領(lǐng)導(dǎo)干部要“開(kāi)短會(huì)、講短話(huà)，力戒空話(huà)、套話(huà)”、“精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)、切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)”、“切忌走過(guò)場(chǎng)、搞形式主義”等;這體現(xiàn)在講話(huà)上，就是要講人民群眾聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)去的話(huà)，要講真話(huà)和實(shí)話(huà)，而不是大話(huà)和空話(huà)。

就現(xiàn)代政治而言，領(lǐng)導(dǎo)人也應(yīng)有“平民化”一面。這表現(xiàn)在生活上，就是領(lǐng)導(dǎo)人的生活也同老百姓一樣，要有家庭生活，也要有親情;體現(xiàn)在語(yǔ)言上，就是使用群眾化的語(yǔ)言來(lái)深入淺出地闡明黨和政府的路線、方針和政策。習(xí)總書(shū)記在講話(huà)中，經(jīng)常使用生動(dòng)形象的比喻、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言以及通俗易懂的論證。比如，在擔(dān)任總書(shū)記之后的記者見(jiàn)面會(huì)上，他在講話(huà)一開(kāi)始，就首先向在座的記者們表示“讓大家久等了”，說(shuō)記者朋友們報(bào)道十八大“很敬業(yè)、很專(zhuān)業(yè)、很辛苦”，這種平易近人的態(tài)度和口語(yǔ)化的表達(dá)方法一下子拉近了講話(huà)人和聽(tīng)眾之間的距離。再比如，在主政浙江時(shí)，他在談到浙江經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時(shí)提出要“追求人與自然的和諧，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧，通俗地講，就是既要綠水青山，又要金山銀山” 。兩個(gè)“山”的對(duì)比，就很好地詮釋了環(huán)境資源和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。

領(lǐng)導(dǎo)人的語(yǔ)言往往傳遞著關(guān)于國(guó)家大政方針的重要信息，因此會(huì)受到人們更多的關(guān)注。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)人而言，說(shuō)話(huà)的藝術(shù)是其管理水平和執(zhí)政能力的重要體現(xiàn)，它不僅關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人的形象和其工作的成敗，還關(guān)系到人民群眾對(duì)于黨和政府的路線、方針和政策的領(lǐng)會(huì)和理解，關(guān)系到大政方針的執(zhí)行。習(xí)總書(shū)記講話(huà)中的“習(xí)式風(fēng)格”已經(jīng)成為新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體當(dāng)中的一大亮點(diǎn)。也應(yīng)當(dāng)指出，習(xí)總書(shū)記的講話(huà)體現(xiàn)的不僅僅是他的個(gè)人風(fēng)格，還代表了新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念朝著更加求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的方向發(fā)展。這些轉(zhuǎn)變，必將推動(dòng)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展與進(jìn)步。

“習(xí)式”話(huà)語(yǔ)傳遞出的外交理念

中央財(cái)經(jīng)大學(xué)政府管理學(xué)院國(guó)際政治系副主任白云真：習(xí)近平同志樸實(shí)和生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格令人耳目一新，很大程度上豐富和充實(shí)了中國(guó)外交語(yǔ)言，樹(shù)立了良好的國(guó)家形象，以至很多國(guó)外媒體稱(chēng)之為“習(xí)式外交”。

習(xí)主席在外交演講中能夠得心應(yīng)手地運(yùn)用中國(guó)俗語(yǔ)，將中國(guó)元素、中國(guó)文化以及中國(guó)話(huà)語(yǔ)注入到中國(guó)外交理念中，展現(xiàn)了對(duì)中國(guó)發(fā)展模式的信心、對(duì)國(guó)際合作的期待以及維護(hù)和平的決心。就如在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)的主旨講話(huà)中引用中國(guó)古話(huà)“志合者，不以山海為遠(yuǎn)”，表達(dá)了對(duì)金磚國(guó)家合作的積極支持;在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講中以“授人以魚(yú)，更要授人以漁”的俗語(yǔ)明確傳遞了中國(guó)對(duì)外援助的原則以及可持續(xù)發(fā)展觀。

“習(xí)式”外交話(huà)語(yǔ)也常將訪問(wèn)國(guó)家和地區(qū)的文化和風(fēng)俗融入演講中，很好地傳達(dá)了中國(guó)尊重世界文明多樣性，相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短的包容互鑒精神。如以“河有源泉水才深”的非洲諺語(yǔ)勾畫(huà)中非友好交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的美好前景;以非洲詩(shī)人的詩(shī)句“向前走，非洲，讓我們聽(tīng)到你歌聲中勝利的節(jié)奏!”表明對(duì)非洲邁向和平、發(fā)展、進(jìn)步的堅(jiān)定信心，以“天時(shí)、地利、人和”寓意中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的新階段。2013年3月24日，在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心，習(xí)主席甚至親切地用坦桑尼亞唯一官方語(yǔ)言斯瓦西里語(yǔ)問(wèn)候大家，向大家致謝。

此外，他擅長(zhǎng)運(yùn)用明喻或暗喻等隱喻方式，或蘊(yùn)含哲理、或真實(shí)坦誠(chéng)、或柔中帶剛地表達(dá)中國(guó)外交的合理訴求、正當(dāng)關(guān)切。如在亞洲博鰲論壇的主旨演講中將亞洲發(fā)展的困難和挑戰(zhàn)比喻為“一道道的坡、一道道的坎”，將和平比喻為“空氣和陽(yáng)光”，將地球村比喻為“大舞臺(tái)”而不是“相互角力的競(jìng)技場(chǎng)”，以“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”寓意共同發(fā)展和均衡發(fā)展;以“海納百川，有容乃大”寓意開(kāi)放包容。

“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。”改革開(kāi)放以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期里，政治性的講話(huà)往往照本宣科，語(yǔ)言過(guò)于程式化。習(xí)近平主席繼承和創(chuàng)新了老一輩政治家和外交家的外交語(yǔ)言風(fēng)格，以更理性、睿智的語(yǔ)言闡明中國(guó)的安全觀、發(fā)展觀與合作觀。他的外交語(yǔ)言風(fēng)格，充分表明了中國(guó)構(gòu)筑新型大國(guó)關(guān)系、謀求各國(guó)和地區(qū)共同與均衡發(fā)展、探求人類(lèi)共存之道、建立新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系的態(tài)度、決心、信心和期待。（來(lái)源：《人民論壇》雜志作者：田文林等）