易中天回應娛樂化質疑：輕松好讀和嚴謹認真不沖突

近日，學者易中天宣布要憑借一己之力完成一部前所未有的36卷本《易中天中華史》。5月18日下午15點30分，他做客中新網視頻訪談《人物對話間》，與網友暢談寫作這部史書的心路歷程和幕后故事。中新網記者張龍云 攝

中新網5月18日電 著名學者易中天所著的《易中天中華史》日前出版第一卷、第二卷。因為易中天的自我定位為輕松好讀，被網友質疑娛樂化，不嚴謹。18日下午，在做客中新網視頻訪談“人物對話間”時，易中天批評質疑者只知道二元論，非此即彼，非黑即白。

易中天解釋稱，輕松好讀和嚴謹認真不構成矛盾沖突。國外歷史學家寫的人物傳記都是輕松好讀的，一定是用當事人最能接受語言在表達，那叫時尚，不影響嚴謹。嚴謹的是態度，是研究的態度。

易中天介紹說，自己所有的史料和史實部分，一定是靠得住。他說，自己寫史靠的是直覺、邏輯、證據。證據有三種：一種是文獻，比如《詩經》、《楚辭》、《史記》、《左傳》；第二是出土文物；第三是文字。其中后兩種最可靠。在使用這三種證據的時候，如果文獻證據與文物證據、文字證據相沖突，就舍棄文獻，取用文物和文字。

易中天肯定地說，我在這套書里面，所有的結論，只有一種情況是可能被推翻的，就是有新的出土文物。一旦出現新的出土文物，證明我的判斷錯了，我馬上修改。“除非能挖出東西來，否則我推不翻，絕對可靠。”

昨日，多位學界專家第一時間就《易中天中華史》發聲，力挺易中天寫中華史。中國社科院近代史所研究員馬勇認為，個人寫通史是值得鼓勵的，是回歸中國知識人的正宗，集體寫史的時代應該終結了。

對此易中天表示，這種說法非常到位。之所以叫《易中天中華史》，就是為了證明，這部書不是集體創作。“集體創作是最靠不住的。只要大家觀點不同，你也讓讓，我也讓讓，讓出來的東西肯定是平庸的，沒有個性的，甚至可能沒有一個貫穿到底的核心價值觀。”