專家：網絡文學的發展需要文學批評的介入

在網絡文學中，人類的各種快感與美感的態勢都得到了呼應，受到熱烈追捧并能夠流傳后世的“神級”經典作品，必然是提供了強烈快感與美感體驗，創造了獨特的快感模式的作品。

長生、擁有超能、成神成仙是人類與生俱來的強烈欲望，東方、西方玄幻小說都是根基于此。主人公經過努力修煉，在戰斗中不斷升級，成就神仙事業，影響人類社會，創造自己的世界，就是欲念得逞的主要快感模式。因為單純，所以愿望得逞的快感更為強烈。網絡玄幻(奇幻)小說作品，如《盤龍》《神墓》《間客》《惡魔法則》等，在想象力、故事情節的雄奇瑰麗，其快感體驗對人類心靈的吸附力等方面，具有不凡的魅惑力。

強調快感與美感對于網絡文學批評的意義，并不因此就淡化思想性、藝術性的要求。不能認為網絡文學就不需要思想深度。網絡文學通常不會專注于思想性表達，而是在人物愿望、動機、行為的后面，在作品建構快感獎賞模式的過程中，滲透著作者的內心尺度和世界觀，脫離作品的快感模式進行思想性分析，可能頓失其鮮活品相。在網絡文學實踐中，讀者對主人公愿望得逞的快感獎賞機制，產生了上癮即心理依賴的情形，主人公的倫理、情感傾向，在不知不覺中影響到了讀者。讀者接受與依賴一種快感模式，通常也就接受了其中蘊含的價值觀，會自發地捍衛其合理性，這比嚴肅的居高臨下式的“教育”，要內在一些，也要有效、持久一些。

玄幻小說《盤龍》《神墓》的主人公，依靠自身努力，獲得成功，獲得友誼與榮譽，其自立自強的勵志精神很有感染力；《間客》的主人公，在社會羅網中，捍衛自由精神獨立人格的不懈拼搏，與知識人群的心理朝向吻合。有些作品因為創造了獨特的世界、神奇的故事情節而獨樹一幟，但是因為渲染淫邪傾向、叢林法則價值觀等，使其蒙受污點，理應受到指責。價值觀評判始終是文學批評的重要尺度，負載著我們對人類文明的承諾，網絡文學自不例外。

網絡文學具有類型化面貌，但是追捧者眾多的作品，通常都具有人物、故事情節、藝術樣式等方面的獨創性。獨創性是其藝術性的重要體現，也應該是重要的批評標準。網絡文學的故事情節是圍繞主人公實現愿望的行動主線來展開的，愿望的類型、愿望達成的路徑與情境決定著小說的類型。小說的類型化是對人類愿望分門別類的體貼安置，為讀者提供閱讀心理場、快感與美感體驗的情景模式。但是“類型化”并非創作目的，滿足人類愿望、滋養人類想象力與創造性才是創作目的，不應該以“類型化”認知遮蔽批評的眼光。人類天然喜歡新鮮事物，通過快感獎賞機制和美感誘導策略，推動創造活動，而其結果又開啟了更多的愿望與需求。從發掘尚未被表達的人類愿望，到實現愿望的時空、社會條件與人物關系的設定，人物性格的創造，快感模式的營造，作品構成的每一個環節，都有其獨創性空間，而作者的主體性、創作個性，就是在獨創性的文學行進中實現的。獨特的人物與優美的故事，能夠影響不同時代、地區的人們，特別是青少年的成長，對文化發展具有重要意義。

網絡文學的創造性與影響力，理應獲得更多的激勵與贊賞，網絡文學的批評工作應該發揮積極作用，成為推動網絡文學發展的重要因素。(文/魯迅文學院 康橋)