蔣豐：安倍與“不戰誓言”糾葛意味著什么

1月8日，日本自民黨確定的2014年活動方針刪掉“不戰誓言”引發廣泛關注。人們不禁想問：前不久，日本首相安倍晉三參拜靖國神社后剛剛發表“不戰誓言”，怎么他擔任總裁的自民黨就會在活動方針中將其刪掉呢？其實，這種“自相矛盾”的事情是有源可溯的。2013年8月15日“終戰紀念日”時，安倍晉三在致辭中就把多任日本首相在此刻都要發出的“不戰誓言”刪掉了。不過，早在2007年，安倍第一次首相任內，他的確發表過“不戰誓言”的。實際上，人們從安倍晉三與“不戰誓言”的多年糾葛，是可以清晰看出其右翼化傾向的。

2013年12月26日，日本首相安倍晉三參拜靖國神社后，受到全球很多國家的批評。而其在參拜后發表的“不戰誓言”在中國并未得到廣泛傳播。他在“不戰誓言”中指出：“日本不會再次發動戰爭。我站在對過去痛徹反省的基礎上，這樣認為。站在戰爭死難者的亡靈前，我再一次下定決心，今后也將繼續堅持不再發起戰爭的誓言。”

向戰爭罪人“表達敬意”后，發表“不戰誓言”，安倍的行為明顯自相矛盾。中國駐日大使程永華在日本《每日新聞》發表題為《發表“不戰誓言”找錯了地方》的署名文章，揭露了安倍行為的虛偽性與欺騙性。文章指出，安倍首相參拜后發表談話，聲稱堅持“不戰誓言”，參拜是基于對過去歷史的反省。在靖國神社發表“不戰誓言”是找錯了地方，也讓世界上有良知的人對有關表態產生強烈反感和質疑。安倍首相到這樣一個地方參拜“英靈”，對著當年發動侵略戰爭的元兇高唱“和平”、“不戰”，不但受害國人民不能接受，國際社會也不會相信，不得不說這是對和平的褻瀆。

既然安倍晉三在靖國神社發表“不戰誓言”是“找錯了地方”，那么，他應該在哪里發表“不戰誓言”呢？一個很重要的場合，就是每年8月15日“終戰紀念日”時日本官方舉行的“戰歿者追悼儀式”。1993年的8月15日，時任日本首相細川護熙表達了對亞洲近鄰諸國的“哀悼之意”，此后，時任日本首相村山富市又追加了“深刻反省”，誓言“永不再戰”。從那以來，每年的8月15日，日本政府領導人發表“不戰誓言”已經成為慣例。

2007年8月15日，安倍晉三正處于他的第一任首相期內，在“戰歿者追悼儀式”上沿襲了這個慣例，表示對戰爭的反省并發表“不戰誓言”：“在那場戰爭中，我國給很多國家，特別是亞洲各國的人民帶來了巨大的損失和痛苦，我作為國民的代表在對此進行深刻反省的同時，也要向犧牲的人們表達哀悼之情”。“會繼續堅持不發動戰爭的承諾，并發誓為世界的永久和平做出積極貢獻。”

但是，這一慣例在2013年8月15日被安倍晉三打破。安倍晉三在“戰歿者追悼儀式”致辭中表達了對戰歿者的感謝之意，卻沒有提及日本對亞洲各國的“加害責任”、“深刻的反省”、“哀悼之意”以及“不戰誓言”。這也是近20年來日本首相在“戰歿者追悼儀式”致辭中第一次刪掉“不戰誓言”。本應在8月15日“終戰紀念日”上發表的“不戰誓言”，卻放在了參拜靖國神社之后，自然遭到包括日本媒體在內的各方的批評。

這里，人們情不自禁要追問的是：此次，日本自民黨在2014年這個舊歷“甲午年”的活動方針最終草案中刪除“不戰誓言”，并且擬加入“尊重日本的歷史、傳統、文化”的語句，“提高對戰歿者的尊崇之念”，這背后的真實目的究竟是意在備戰？還是要向中國等亞洲國家重新宣戰？