戰(zhàn)犯怎能成英雄？安倍向靖國神社獻(xiàn)祭逆歷史潮流

4月22日，在日本東京靖國神社本殿，超黨派國會議員聯(lián)盟“大家一起參拜靖國神社”成員參拜靖國神社。新華社記者馬平攝

一連三日的日本靖國神社春季例行大祭今日接近尾聲。期間，首相安倍晉三并未前往靖國神社，而是“自掏腰包”供奉了名為“真榊”的祭品。有了安倍的默許甚至鼓勵，日本總務(wù)大臣新藤義孝及140多名國會議員也緊隨其后，參拜了靖國神社。

新華社世界問題研究中心研究員張煥利認(rèn)為，對安倍來說，親自參拜靖國神社與供奉祭品的差別其實(shí)不大，都是在表明一種態(tài)度，即將戰(zhàn)犯當(dāng)做國家英雄。中國國際問題研究基金會研究員王泰平也認(rèn)為，安倍雖然人未到，心已去，對靖國神社可謂“心馳神往”。一方面，安倍未親自成行，在一定程度上顧及了美方的感受；但更值得注意的是，日本內(nèi)閣成員參拜靖國神社傳遞出這樣一個信號：一定要把靖國神社在日本民眾，尤其青年心中的地位樹立起來。因而，日方采取了最大公約數(shù)，即安倍不參拜，而是選擇獻(xiàn)上祭品。

對日本來說，極右翼分子安倍執(zhí)政，樹立靖國神社的地位是其既有方針，不會改變。正如王泰平指出，安倍政府的目的是將靖國神社作為精神總動員的武器，使日本成為正常國家，走上軍事大國道路，實(shí)現(xiàn)集體自衛(wèi)權(quán)，把日本變成一個可以向海外派兵、打仗的國家，打仗就會死人，死的人為國捐軀同樣可以享受在靖國神社供起來的待遇，在日本人心中，靖國神社的地位就這樣被逐漸豎立起來。因此，盡管有千鳥淵戰(zhàn)歿者公墓這類較為中性的設(shè)施存在，靖國神社還是因其背后的深意得到安倍政府的青睞。

對美國來說， 安倍這一行為并不讓其開心，卻也無傷大雅。張煥利認(rèn)為，日本的所作所為都離不開美國的縱容和默許。安倍去年參拜靖國神社，美國只是用“失望“一詞形容，證明在這一問題上，美國的立場并不像中韓等國一樣鮮明。當(dāng)然，日本也在一步步試探美國的底線，只要美國不出聲，日本就會在軍國主義的道路上漸行漸遠(yuǎn)。新華社世界問題研究中心研究員徐長銀也強(qiáng)調(diào)，美國對日本的政策是明確的，即加強(qiáng)美日同盟關(guān)系。而且，日本每年都會有右翼人士參拜靖國神社，剛好右翼政黨當(dāng)政，因而近幾次參拜的人都是執(zhí)政黨，這反映出日本目前政局的現(xiàn)狀，相信美國也看到了這一點(diǎn)，不會太大驚小怪。這也是為什么在奧巴馬訪日前夕，安倍依舊堅(jiān)持奉上祭品，縱容內(nèi)閣成員大舉參拜的原因。

但對亞洲諸國來說，安倍在春季大祭的行為則犯了大忌。韓國方面對此表示強(qiáng)烈譴責(zé)，稱通過參拜靖國神社，日本首相安倍晉三將日本的殖民主義和戰(zhàn)爭入侵神圣化。北京也已對東京提出抗議，外交部發(fā)言人秦剛指出，靖國神社問題是日本自身的負(fù)資產(chǎn),如果日本領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)意把這筆負(fù)資產(chǎn)背下去，那么這筆負(fù)資產(chǎn)就會越來越重。雖然安倍此前堅(jiān)稱，自己高度重視與中韓兩國的關(guān)系，但他的行為卻背道而馳，不僅傷害了鄰國人民的感情，也加劇了地區(qū)的緊張局勢。

靖國神社是橫亙在亞洲人民心中的大石，是所有銘記歷史，愛好和平的人所不齒的、軍國主義的象征。雖然右翼勢力在日本盛極一時，但我們相信，真相無法被掩埋，正義不會被打敗，歷史終將會以其本來的面貌面對世人，而戰(zhàn)犯，也永不會成為英靈。（王俊景）