戰俘文化引爭議 奧巴馬“英雄歸來”大戲演砸？

歷史

戰俘竟成美總統候選人

美軍歷史上最有名，也最成功的戰俘之一當屬約翰·麥凱恩。盡管麥凱恩在越南的戰俘營中被迫簽署了一份認罪書，不過這位美國海軍上將的兒子依然被塑造成美國英雄。

1967年，麥凱恩是一名31歲的少校。在成功完成5次轟炸任務后，1967年10月26日早晨，麥凱恩駕駛的天鷹攻擊機被一枚蘇制防空導彈擊落，墜毀在河內的竹帛湖附近。麥凱恩恢復意識后，發現自己已被數百越南人包圍。麥凱恩隨即被轉移至華盧監禁所。

麥凱恩的獲釋要感謝美越《巴黎和約》的簽訂。當了5年半戰俘的麥凱恩終于在1973年3月15日被釋放。有意思的是，麥凱恩雖然有過獄中認罪的“劣跡”，但他獲釋后卻沒有怎么經歷審查。

回國后，當時尚拄著拐杖的麥凱恩甚至受到尼克松總統的親自接見與問候，他成為了所有越戰老兵的代表。

在20世紀70年代的美國反戰情緒中，“英雄”麥凱恩迅速進入政壇。2008年，麥凱恩參議員贏得了共和黨內的總統候選人提名，險些入主白宮。

伯格達爾被囚的經歷估計會讓麥凱恩想起過去。但麥凱恩在有關伯格達爾的聲明中只簡單表示“對伯格達爾安全回家感到欣慰”。他話鋒一轉：“不過，出于對美國民眾和處于阿富汗戰場危境的美軍官兵的保護，我們有責任對奧巴馬與塔利班所簽署的任何協議追根究底。”

記者觀察

騙人的美國戰俘文化

奧巴馬政府為何要如此倉促地救出一個嫌疑重重的戰俘，哪怕不惜冒著違反法律程序的指控？奧巴馬的目的很明確，就是要借此凸顯自己對任何一名美軍士兵“不拋棄不放棄”的承諾，以爭取和鞏固支持民主黨的基本票倉，即一貫反對美國參加阿富汗戰爭的那部分美國人。

奧巴馬看似不成熟的舉動其實迎合了美國人心中的戰俘文化。美國有特殊的戰俘文化，他們喜歡將戰俘營中挺過來的戰俘們當成英雄一樣看待。

約翰·麥凱恩從戰俘到總統候選人的成功并非個案。二戰時期，曾經在菲律賓戰場向日軍投降的美國將軍溫萊特，也同樣是被美國人看成大英雄。1944年5月，已經被俘虜兩年的溫萊特沒有被美國人忘記，他成為美國《時代》雜志的封面人物，人們稱贊他曾經在菲律賓戰場長達5個月的頑強抵抗。

美國的這種文化態度與東方有著天壤之別。在日本的恥感文化中，成為戰俘是一個戰士最無法接受的恥辱，所以二戰中日本軍人寧可自殺也不愿被俘。

將戰俘包裝成英雄是美軍最擅長的宣傳方式之一。伊拉克戰爭中，美國女兵杰西卡·林奇被俘后又被美軍士兵營救。美國軍方在宣傳報道中說，林奇朝著敵人連開數槍，直到耗盡最后一發子彈。林奇因此一舉成為伊拉克戰爭英雄，成為美軍英雄主義的化身。但三年后，林奇在國會的聽證會上親口承認，自己并不是英雄，當時自己的槍卡殼了，沒有放一槍一彈，只是跪在地上祈禱。

這一次，奧巴馬設計的“英雄回家”劇恐怕是要演砸了。在Facebook上，一個名為“伯格達爾不是英雄”的群組12小時內就征集到5200多個簽名，要求以擅離職守罪處罰伯格達爾，而非將之包裝為英雄。

雖然有上述失敗的宣傳案例，但美國軍方未來并不會放棄對戰俘的包裝，他們需要針對美國民眾的文化心理進行宣傳策劃。事實上，美國人歷來很重視愛國主義教育，一個完美的戰俘神話無疑是國內各階層的粘合劑。