應回歸“敬酒文化” 高巍告訴記者,從史書記載來看,“勸酒”早已有之,但那是一種“敬酒”行為,是一種禮儀,一種象征,不會把人往死里灌。但現在出現了異化,漸漸摻雜了一些不健康的心理。比如說用些“小聰明”,拿著那些“口頭禪”為難對方,變著法地將對方灌醉,從中得到一種勝利感。 “如果我們回歸到‘敬酒文化’,從招待好賓客的良好愿望出發,我覺得敬些酒還是有必要的。但如果不顧對方的酒量,違背他人的意愿去逼人喝酒,甚至帶些惡意,想戲弄對方的心理去勸酒,就是典型的陋俗,”高巍稱無論在哪,在什么時候,這種陋習都應該被禁止。 高巍認為,中國的酒文化要傳承,但要以一種文明的方式?!皠窬茟摶貧w到敬酒,我們要回歸到喝酒的初衷?!?/p> 酒后殺人多因壓抑 心理咨詢師張清接待過許多酒后失態的個案,她說像尤洪湧這樣舉刀殺死平時關系和睦的朋友屬于比較嚴重的醉酒后果。“俗話說酒后吐真言,人在酒后的表現往往是潛意識狀態的真實表露。大凡酒后失態的人,個性都比較壓抑,內心矛盾沖突也比較多,”張清說。 張清認為:“人在清醒的狀態下,意識是活躍、清晰的,更多本能的需要會壓抑到潛意識中,人也能較好地把控自己的行為。但在酒后,人的意識處于麻醉狀態,被壓抑的需要會想方設法地尋找時機沖出來。比如像尤洪湧那樣激情殺人,這與平時親朋眼中的他判若兩人。這種‘傻事’看似偶然,其實是潛意識壓抑的必然結果?!?/p> 同樣的酒醉,為什么有的人會耍酒瘋,而有的人就不會呢? “這恰恰是衡量人潛意識是否壓抑的標準。往往越是壓抑的人,酒前酒后越是判若兩人。潛意識沖突少的人,內心是比較健康的,他不需要通過醉酒的方式來釋放自己的負性情緒?!睆埱宸Q。(記者嚴琪) |
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