男子酒后沖動(dòng)殺兩友 文章吁“勸酒文化”要不得

前天，本報(bào)報(bào)道了延慶縣25歲男青年尤洪湧因酒后沖動(dòng)，殺死了兩個(gè)朋友的案件。因醉酒釀成的悲劇數(shù)不勝數(shù)，尤洪湧則是因勸酒與朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)引發(fā)命案，這是一種怎樣的心態(tài)？平日里和善的青年酒后激情殺人，又有著怎樣的心理？

帶著這些疑問，記者采訪了民俗學(xué)專家和心理咨詢師，希望借專家的解釋給人以警醒，避免悲劇的再次發(fā)生。

勸酒是“面子工程”

中國(guó)的酒文化歷史悠久，而且成為溝通感情的一種重要方式。北京民俗協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)高巍認(rèn)為：俗話說“無酒不成席”，酒能活躍餐桌氣氛，加深彼此的感情。

“中國(guó)的酒文化根深蒂固，主要體現(xiàn)在形形色色的‘勸酒’上，相信很多人都有過切身體會(huì)，”高巍認(rèn)為，勸酒與中國(guó)人“好面子”的特點(diǎn)有關(guān)，它已經(jīng)成了一項(xiàng)“面子工程”。

“喝的不是酒，是感情”；“感情深一口悶”；“感情鐵喝出血”……這些關(guān)于喝酒的口頭禪常常被勸酒人當(dāng)作喝酒的理由，被勸一方礙于情面往往不會(huì)回絕，甚至不惜把自己灌醉也要表現(xiàn)出誠(chéng)意。

“如果不喝會(huì)讓自己很沒面子，因?yàn)樵谌饲笆救趿耍?dāng)然也會(huì)讓勸酒人覺得沒面子，這種情況下雙方就容易產(chǎn)生矛盾。”高巍說：如果被勸酒者“給了面子”，勸酒人會(huì)有一種自我得到尊重的滿足感。特別是有身份的人，他們會(huì)更在意對(duì)方“給不給面子”。“就如報(bào)道中51歲的死者侯某一樣，他覺得自己是長(zhǎng)輩，尤洪湧作為小輩就該聽話喝酒，”高巍說道。

應(yīng)回歸“敬酒文化”

高巍告訴記者，從史書記載來看，“勸酒”早已有之，但那是一種“敬酒”行為，是一種禮儀，一種象征，不會(huì)把人往死里灌。但現(xiàn)在出現(xiàn)了異化，漸漸摻雜了一些不健康的心理。比如說用些“小聰明”，拿著那些“口頭禪”為難對(duì)方，變著法地將對(duì)方灌醉，從中得到一種勝利感。

“如果我們回歸到‘敬酒文化’，從招待好賓客的良好愿望出發(fā)，我覺得敬些酒還是有必要的。但如果不顧對(duì)方的酒量，違背他人的意愿去逼人喝酒，甚至帶些惡意，想戲弄對(duì)方的心理去勸酒，就是典型的陋俗，”高巍稱無論在哪，在什么時(shí)候，這種陋習(xí)都應(yīng)該被禁止。

高巍認(rèn)為，中國(guó)的酒文化要傳承，但要以一種文明的方式。“勸酒應(yīng)該回歸到敬酒，我們要回歸到喝酒的初衷。”

酒后殺人多因壓抑

心理咨詢師張清接待過許多酒后失態(tài)的個(gè)案，她說像尤洪湧這樣舉刀殺死平時(shí)關(guān)系和睦的朋友屬于比較嚴(yán)重的醉酒后果。“俗話說酒后吐真言，人在酒后的表現(xiàn)往往是潛意識(shí)狀態(tài)的真實(shí)表露。大凡酒后失態(tài)的人，個(gè)性都比較壓抑，內(nèi)心矛盾沖突也比較多，”張清說。

張清認(rèn)為：“人在清醒的狀態(tài)下，意識(shí)是活躍、清晰的，更多本能的需要會(huì)壓抑到潛意識(shí)中，人也能較好地把控自己的行為。但在酒后，人的意識(shí)處于麻醉狀態(tài)，被壓抑的需要會(huì)想方設(shè)法地尋找時(shí)機(jī)沖出來。比如像尤洪湧那樣激情殺人，這與平時(shí)親朋眼中的他判若兩人。這種‘傻事’看似偶然，其實(shí)是潛意識(shí)壓抑的必然結(jié)果。”

同樣的酒醉，為什么有的人會(huì)耍酒瘋，而有的人就不會(huì)呢？

“這恰恰是衡量人潛意識(shí)是否壓抑的標(biāo)準(zhǔn)。往往越是壓抑的人，酒前酒后越是判若兩人。潛意識(shí)沖突少的人，內(nèi)心是比較健康的，他不需要通過醉酒的方式來釋放自己的負(fù)性情緒。”張清稱。(記者嚴(yán)琪)