太原第一監(jiān)獄:國(guó)學(xué)引入監(jiān)獄管理 違規(guī)違紀(jì)率遞減
2014-06-23 11:30:51? ?來(lái)源:太原晚報(bào) 責(zé)任編輯:陳瑋 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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《勸學(xué)》篇木雕直入眼簾,格言警句處處可見(jiàn),樓宇名稱(chēng)以及服刑人員的教室和宿舍名字都是以“德”“信”“善”“孝”為主題,人手一冊(cè)《弟子規(guī)》……走進(jìn)太原第一監(jiān)獄,濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍浸淫人的心靈。多年來(lái),在國(guó)學(xué)文化的熏陶下,監(jiān)獄服刑人員內(nèi)心深處發(fā)生著巨大變化,違規(guī)違紀(jì)率逐年遞減,真正起到了“以文化人”的作用。 傳統(tǒng)文化“大學(xué)?!?/strong> “冬則溫夏則凊晨則省昏則定……”每天,太原第一監(jiān)獄里都會(huì)傳出《弟子規(guī)》的誦讀聲。 監(jiān)獄內(nèi)的廣場(chǎng)起名為“法德文化廣場(chǎng)”,寓示著“法律規(guī)范”和“道德約束”。教育矯正樓是服刑人員的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,大廳中央的巨幅木雕古香古色,上書(shū)山西文化名人荀子的《勸學(xué)》篇;大廳兩側(cè)圖文并茂地展現(xiàn)了女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等三晉歷史傳說(shuō),以及重義輕利、修身崇禮、誠(chéng)實(shí)守信等晉商故事;墻上則是出自《左傳》的格言“人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉”。就連樓道里也都是荀子、關(guān)羽、晉文公、王之渙等三晉歷史名人的生平和事跡。監(jiān)獄的操場(chǎng)起名為“正心”運(yùn)動(dòng)場(chǎng),圍墻上不是傳統(tǒng)的口號(hào)和標(biāo)語(yǔ),而是古典詩(shī)詞和三晉文化故事。走進(jìn)服刑人員宿舍樓,樓道的仿石雕裝飾品上展現(xiàn)的是文化典故,宿舍墻上也是歷代圣賢的警世勵(lì)志格言。 與其說(shuō)是監(jiān)獄,倒不如說(shuō)是學(xué)校,而且傳播的是國(guó)學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)文化,這是大多數(shù)來(lái)賓對(duì)太原第一監(jiān)獄的直觀印象。 刑釋人員成“講師” 太原一監(jiān)服刑人員人手兩本書(shū),一本是《服刑手冊(cè)》,一本是《弟子規(guī)》。 王某今年24歲,入獄3個(gè)月了,僅有初中文化的他已能熟練背誦《弟子規(guī)》。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,王某認(rèn)識(shí)了不少字,更明白了很多道理,決心好好改造,爭(zhēng)取早日出獄。 曾經(jīng)在太原一監(jiān)服刑的劉某感受更為深刻。劉某曾因綁架罪獲刑14年,剛?cè)氇z時(shí),他不懂得與人相處,成了重點(diǎn)監(jiān)管對(duì)象。接觸傳統(tǒng)文化后,僅有初中文化的他對(duì)其產(chǎn)生了極大興趣,讀完《弟子規(guī)》后又主動(dòng)向民警要求繼續(xù)“深造”,又學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》等。2009年,經(jīng)劉某建議,監(jiān)獄成立了國(guó)學(xué)興趣小組,十幾名服刑人員成為首批成員。學(xué)習(xí)中,劉某還通過(guò)寫(xiě)家書(shū)、寫(xiě)心得、演講等方式,宣傳自己的收獲和體會(huì)。學(xué)習(xí)經(jīng)典文化促進(jìn)了劉某的改造,他的表現(xiàn)越來(lái)越積極,經(jīng)過(guò)幾次減刑,提前3年多出獄。出獄后,劉某成為一家國(guó)學(xué)宣講團(tuán)的成員,繼續(xù)傳播傳統(tǒng)文化。目前,劉某在古交市已創(chuàng)業(yè)有成,并先后接納了十幾名刑釋人員,帶領(lǐng)和幫助他們重新做人。 “以文化人”效果好 為什么要將國(guó)學(xué)引入監(jiān)獄管理?太原一監(jiān)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,監(jiān)獄是為了將罪犯改造成為守法公民,僅靠僵硬的說(shuō)教遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足實(shí)際需求。罪犯走上犯罪道路,從行為層面看是法律問(wèn)題,從精神本質(zhì)看則是個(gè)道德問(wèn)題。具體表現(xiàn)為缺孝道、缺仁愛(ài)、缺誠(chéng)信、缺禮儀。傳統(tǒng)文化有著獨(dú)特的魅力,能激發(fā)人內(nèi)心向善的力量。2006年,監(jiān)獄明確提出“傳承三晉歷史文明,建設(shè)特色文化監(jiān)獄”的構(gòu)想,以“法德并舉、文明改造”為核心理念,開(kāi)始了“以文化人”的積極探索。 一方面,監(jiān)獄在改造場(chǎng)所營(yíng)造了深厚的傳統(tǒng)文化氛圍,另一方面還組織服刑人員上傳統(tǒng)文化課,開(kāi)辦“國(guó)學(xué)經(jīng)典興趣班”,將學(xué)習(xí)情況納入對(duì)服刑人員的考核內(nèi)容。結(jié)合傳統(tǒng)文化教育,監(jiān)獄還請(qǐng)來(lái)服刑人員的親人,開(kāi)展“百子孝母”等活動(dòng),用孝道和親情化解服刑人員內(nèi)心的抵觸情緒?!敖?jīng)典誦讀比賽”、“一封家書(shū)”活動(dòng)、“現(xiàn)身說(shuō)法演講”、“放飛夢(mèng)想”征文……蘊(yùn)含文化內(nèi)涵的活動(dòng),由內(nèi)而外感化了服刑人員。2006年以來(lái),太原一監(jiān)服刑人員的違規(guī)違紀(jì)率明顯下降,監(jiān)管秩序更加穩(wěn)定,監(jiān)獄實(shí)現(xiàn)了連續(xù)8年無(wú)罪犯脫逃、無(wú)獄內(nèi)重大案件、無(wú)重大安全生產(chǎn)事故、無(wú)重大疫情的“四無(wú)”目標(biāo)。(記者侯慧琴) |
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