日戰(zhàn)犯罪行罄竹難書 甲午戰(zhàn)爭120周年之際不見反省

中新社北京7月28日電 中國國家檔案局網(wǎng)站從本月3日起連續(xù)45天在互聯(lián)網(wǎng)上公布日本戰(zhàn)犯檔案，其中的“7·25”甲午戰(zhàn)爭120周年紀念日是其中一個重要節(jié)點。這場戰(zhàn)爭左右了中日兩國此后半個多世紀的命運，侵華戰(zhàn)爭發(fā)殤于此并不斷深入，日本戰(zhàn)犯各種慘絕人寰的犯罪行為亦罄竹難書。

清華大學(xué)當代國際關(guān)系研究院副院長劉江永表示，這場戰(zhàn)爭改變了中國的國運，更改變了東亞的國際格局。120年后的今天，我們需要從中反思經(jīng)驗教訓(xùn)，避免歷史重演，同時更好地理解當代。此外，中日兩國都應(yīng)該客觀地認識這一歷史事件，給兩國以警醒。

一方面，中國在全面反思失敗原因，汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，客觀勇敢地面對歷史，這是民族自信的體現(xiàn)。

中國官媒《人民日報》在25日刊發(fā)的中日甲午戰(zhàn)爭紀念文章中，深刻總結(jié)了清帝國在此役中的失敗，“大清帝國既找不到變革制度的勇氣、更新戰(zhàn)略的智慧，更沒有置之死地而后生的豪壯。無人照看的國家沒落渙散，大官唯爭權(quán)，小官唯爭寵，百姓唯爭利，軍隊喪失戰(zhàn)斗力”；“無視世界大勢、固步自封、作繭自縛，注定導(dǎo)致國家和民族的衰亡?！?/p>

事實上，日本媒體也注意到，中國方面的主流反思認為，中國戰(zhàn)敗的根本原因，不在于軍事上，而在于落后和腐敗的體制，以及不重視海上戰(zhàn)略。

另一方面，劉江永也認為，日本明治維新之后，迅速走向殖民擴張道路并成為軍國主義國家。在這一過程中，中日甲午戰(zhàn)爭是十分關(guān)鍵的一個節(jié)點，這為日后的日俄戰(zhàn)爭以及日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭埋下隱患。如果追溯到16世紀豐臣秀吉侵略朝鮮半島，可以看到日本國家思想的一脈相承。日本為何一錯再錯，這其中值得總結(jié)、研究并警醒的東西很多。

中新社駐東京記者看到，在日本，無論主流學(xué)界還是輿論皆低調(diào)應(yīng)對這一紀念日。而與此同時日本領(lǐng)導(dǎo)人不顧多數(shù)民意的反對而力推解禁集體自衛(wèi)權(quán)等，不禁令人擔憂。

劉江永亦指出，日本對中日甲午戰(zhàn)爭是從無反省的，日本國內(nèi)基本認為甲午戰(zhàn)爭是日中之間發(fā)生的一場普通意義上的戰(zhàn)爭，并非日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。策劃戰(zhàn)爭的關(guān)鍵人物伊藤博文則是民族英雄。而中國的觀念，甲午戰(zhàn)爭無疑是日本精心策劃的侵略戰(zhàn)爭。

北大歷史系客座研究員，《日本新華僑報》總編輯蔣豐則表示，位于東京的靖國神社，在5月17日到7月27日期間，正在舉行“紀念日清戰(zhàn)爭開戰(zhàn)百二十年、日俄戰(zhàn)爭開戰(zhàn)百十年—游就館收藏繪畫·錦繪展”。這個展覽的“前言”寫道：甲午戰(zhàn)爭“是近代日本的第一場戰(zhàn)爭，是日本為了謀求朝鮮獨立、維護東亞和平與落后的清國之間進行的一場弘揚日本國威的戰(zhàn)爭?！庇袑W(xué)者曾經(jīng)指出，靖國神社的史觀在日本具有相當?shù)拇硇裕徊贿^是許多日本人不敢說出來，而靖國神社敢于說出來罷了?！斑@樣看來，靖國神社對甲午戰(zhàn)爭的看法，也代表著當今日本人對甲午戰(zhàn)爭的看法?！彼f。(完)