24幅南京大屠殺照片參展日本 日老兵講述殺人輪奸
2014-08-10 13:35:16? ?來源:現(xiàn)代快報 責(zé)任編輯:陳曦 我來說兩句 |
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第一天的展出,沒有達(dá)到吳先斌預(yù)想的效果,前來參觀的日本年輕人很少 本版攝影 現(xiàn)代快報特派記者 毛麗萍 南京民間抗戰(zhàn)博物館館長吳先斌(右二)等為展覽開幕剪彩 日本市民參觀“南京大屠殺”照片展 近藤一 前畑信男 昨天一早,日本名古屋市就下起了大雨。 盡管如此,在名古屋市公會堂舉辦的《為了和平揭露戰(zhàn)爭的展覽》還是吸引了很多日本市民,日本媒體《中日新聞》、《讀賣新聞》、《赤旗》等也早早到了。但是遺憾的是,首次參展的中國民間相關(guān)團(tuán)體——南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館展出的24幅反映侵華日軍罪行的照片,雖然位置設(shè)在展廳最醒目的主席臺上,卻鮮有人問津,尤其年輕人。對此,該館館長吳先斌表示,這是“南京大屠殺”題材第一次亮相日本,很多日本年輕人根本不知道,“我們再不重視,以后更沒人知道了。”他說,他明年還要來,目的就是讓更多的日本市民了解真相,呼喚和平。 現(xiàn)代快報特派記者 毛麗萍 日本名古屋報道 位置醒目 看的人不多 《為了和平揭露戰(zhàn)爭的展覽》設(shè)在名古屋市公會堂4樓,走進(jìn)展廳,最醒目的就是南京“侵華日軍罪行照片”展區(qū)了。 放大的24幅照片展板,設(shè)在展廳的主席臺上。 除了圖片說明外,日中友好協(xié)會愛知縣聯(lián)合會還特意為這個“展區(qū)”作了文字介紹:在南京發(fā)生了什么?介紹中稱,這里展出的照片,是從南京的民間團(tuán)體“南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館”送過來的,出處全部確認(rèn)過了。“事實上這些照片基本都在日本出版過,雖然之前可能已經(jīng)有很多人看過,但是在這里展出卻能讓我們?nèi)毡救肆私狻谥袊梢钥吹绞裁礃拥恼掌!蓖瑫r,針對這些照片為什么都不是中國人自己拍的,他們在“介紹”中作了解釋:之所以沒有中國人拍攝的照片,是因為在屠殺現(xiàn)場拍照極其危險。而且當(dāng)時擁有相機(jī)的富人們,早在戰(zhàn)火蔓延至南京之前逃到了其他地方,留在南京城內(nèi)的只有窮人、農(nóng)民和一些士兵,其中美國人牧師約翰·馬基拍攝的照片被秘密帶出,并把事實傳向了世界。 盡管位置醒目,介紹清楚,但遺憾的是,前來參觀的人并不多,年輕人更是匆匆一瞥后便離開了。 與之相反,此次展覽的其他展區(qū),比如細(xì)菌戰(zhàn)、慰安婦等展區(qū),駐足的日本市民很多。 不過,現(xiàn)代快報記者在現(xiàn)場碰到的中國人卻很多,南京安居防火教育培訓(xùn)中心總經(jīng)理方林甚至專程從大阪趕到名古屋,他說,他是從事民間防火防災(zāi)培訓(xùn)的,“聽說日本人防火做得比較好,特意來考察,卻意外聽到南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館在名古屋辦‘南京大屠殺’展,就特意跑過來了。”另外,還有很多在日本的中國留學(xué)生熱情地跑過來做起了翻譯。 日本年輕人 對侵華歷史知之甚少 問及知不知道南京大屠殺?來這里參觀的很多老人都點頭,可是再想問下去,有些人就搖搖頭,直接走了。 原口和加藤女士是特意趕來參觀展覽的,兩人都已60幾歲,在南京“侵華日軍罪行照片”展區(qū),她們一張一張認(rèn)真地看著,不時用手指指點點。 原口說,她去過南京,到過“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”:“場面是那么凄慘,雖然日本國內(nèi)很少提及這段歷史,而且這么多年過去了,但這事是不對的,應(yīng)該承認(rèn)、道歉。” 加藤女士則告訴現(xiàn)代快報記者,為了真正了解這段歷史,她正在努力學(xué)中文。 也許,老人們還有部分了解,年輕人,可就真的一臉茫然了。 勢川今年16歲,是跟著他媽媽來的,是極個別看完“侵華日軍罪行照片”的年輕人,但他似乎并沒感覺,“南京大屠殺,我從來沒聽說過。”他說這是他第一次接觸,“以前只知道日本有作為被害的一面,現(xiàn)在才知道日本不僅有被害的一面,還有加害的一面……” 可是當(dāng)現(xiàn)代快報記者還想進(jìn)一步采訪時,孩子媽媽禮貌地表示,他們要走了。 除了勢川外,整整一個多小時,現(xiàn)代快報記者看到,再沒有年輕人前往這個展區(qū)參觀過。 慰安婦也是展覽主題 日本市民:應(yīng)該謝罪 最近,日媒欲撤銷慰安婦過往報道,聲稱相關(guān)證言為虛構(gòu)。 《朝日新聞》曾連續(xù)兩天在早報上刊文稱:經(jīng)判斷認(rèn)為該報1991年至1992年關(guān)于日本軍在濟(jì)州島強(qiáng)征慰安婦的“吉田證言”是虛構(gòu)的,決定撤回有關(guān)報道。“對濟(jì)州島進(jìn)行了重新采訪,沒有得到可以證明其證詞可靠性的證據(jù)。專家的采訪也證明,其證詞的核心部分有幾處矛盾。” 因此,昨天慰安婦展區(qū)也成為一大熱點。很多日本市民在這個展區(qū)停下腳步,水野女士說,她是上世紀(jì)90年代從“河野談話”知道慰安婦制度的,之后就一直關(guān)注這個話題,“我去過南京,也去過上海,實地看過,切身體會到當(dāng)年許多女性被日軍抓起來當(dāng)慰安婦的痛苦,我覺得日本政府應(yīng)該站出來,早點解決這個問題。” 南京利濟(jì)巷2號是亞洲最大的、也是保存最完整的“慰安所”舊址,昨天,正在參觀的佐藤女士說,聽說了這個地方后,她特意去了三次,最早是2006年去的。“了解了很多,我認(rèn)為日本政府應(yīng)該公開謝罪,同時給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。” 對于日媒的這種做法,現(xiàn)場,很多日本市民表示不理解,“這是歷史,我們要尊重它的真實性……我們希望更多的民間人士能站到一起,推動日本政府早日解決這個問題。” 名古屋市民 呼吁恢復(fù)與南京友好 可能由于雨大,日中友好協(xié)會愛知縣聯(lián)合會副會長鳥居達(dá)生先生說,與往年相比,昨天來參觀的人不算多。 雖然每年的展覽都會遭到日本右翼勢力的抵制和破壞,比如用高音喇叭進(jìn)行“聲音轟炸”等,但是昨天一整天,展覽都辦得非常順利,對此,鳥居達(dá)生說:“右翼一般不會到展廳里鬧,最多也就在入口處‘放放喇叭’……這次很安靜,但也不排除有右翼的人混進(jìn)來,但沒鬧事,我們也就不管了。” 鳥居達(dá)生今年79歲了,他說,這么多年來,右翼的搗亂從來就無法真正阻撓這個展覽的進(jìn)行。聊及南京,他說,2009年3月在“紀(jì)念名古屋南京友好城市三十周年民間文化交流計劃”的名義下,他們組織了多個民間團(tuán)體及個人開展了包括“現(xiàn)在才要傳遞真實的歷史!南京發(fā)生了什么?追尋我們共同的羈絆”展覽在內(nèi)的文化活動,當(dāng)時獲得了很多參觀者的支持。可是,由于名古屋市河村市長“不存在南京大屠殺”的發(fā)言,截至目前,兩個城市之間的交流一直處于中斷狀態(tài)。 “通過在這里展示南京的照片,我們衷心希望能夠讓河村市長收回發(fā)言,恢復(fù)南京名古屋兩個城市的友好交流。”鳥居達(dá)生說。 走近日本老兵 他,參加過侵華戰(zhàn)爭 近藤一:到了戰(zhàn)場,人就變得不像人 近藤一,今年94歲,非常瘦小,但精神不錯。 他是當(dāng)年侵華日軍的一員,殺了幾十個中國兵,參與了輪奸、拿中國人“試槍”……他對現(xiàn)代快報記者說,當(dāng)時他認(rèn)為作為一名軍人在最前線作戰(zhàn)是理所當(dāng)然的任務(wù),并沒有任何罪惡感,“現(xiàn)在想來,當(dāng)時完全失去了人性,實在是太可怕了。”他稱,“到了戰(zhàn)場,人就變得不像人了。” 近藤一,1920年出生,在剛滿20歲的時候接受了征兵體檢。檢查痔瘡的時候不得不脫光衣服,感覺完全沒有了尊嚴(yán)。他說,這是他失去人性的軍人教育的第一步。 1940年12月,他加入了駐扎在中國山西省的獨立步兵大隊。由于是步兵,所以每個人都配發(fā)了三八式步槍。當(dāng)時經(jīng)常聽到的說教就是“這槍上面雕刻有菊花的紋路,拿著這些天皇賜予的三八式步槍的你們,是天皇陛下的軍人,也就是皇軍士兵。要把上司的命令當(dāng)做天皇陛下的命令一樣”。老人回憶,新兵軍訓(xùn)的一天,他們被要求在廣場集合。前面的木柱上綁著兩個穿著普通衣服的中國人。那是用八路軍俘虜當(dāng)作新兵殺人訓(xùn)練的“處決”。“一想到是第一次殺人,我就從頭到腳發(fā)起抖來。”這時就聽到一聲吼,“上刺刀!”,助教(下士)一聲大喝,站在前面的新兵一刀刺進(jìn)了被綁著的中國人的右胸。“被刺中的中國人的慘叫在我耳邊回蕩。”近藤一說,當(dāng)時他排在第六或是第七個,輪到他刺的時候,那人已經(jīng)奄奄一息,頭也低下了,衣服也被鮮血染紅了。“我當(dāng)時感覺像切豆腐一樣,就刺了一刀。完全沒有意識到殺人的罪惡感。” 不僅開始?xì)⑷耍僖徽f,他還參與了輪奸,“有一天,我們抓到了一個30歲左右的抱小孩的婦女,大家輪奸了她。為了不讓她逃跑就讓她不穿衣服跟著我們,但在山谷中休息的時候,我們中的一個(日本兵)把不停哭泣的嬰兒丟到了谷底,那女人也追著小孩兒跳了下去。” 幾十年過去了,近藤一沒有忘記這些,1992年,他參加了原日本兵組成的民間團(tuán)體“不戰(zhàn)士兵之會”,并在15分鐘左右的小型講演會上講了自己的一些經(jīng)歷。1999年,他首次在講演中提到了自己曾參與輪奸。之后的講演中,還提到了曾經(jīng)用中國人試槍。 由于在公開場合提到在中國的經(jīng)歷,老人說他受到了一些老戰(zhàn)友的指責(zé),“但我覺得把我的經(jīng)歷告訴更多的人是‘活下來’的我的使命,到了戰(zhàn)場,人就變得不再像人。如果不講述在戰(zhàn)場上的真實經(jīng)歷,那么就不能把戰(zhàn)爭的慘狀傳遞給更多的人。日本能否成為真正的和平之國,與戰(zhàn)爭中的受害者和我逝去的戰(zhàn)友們的亡靈息息相關(guān)。” 他,戰(zhàn)敗后在中國待了十幾年 前畑信男:我有一顆中國心 前畑信男,戴副眼鏡,花白的頭發(fā)整齊地往后梳著。雖然已經(jīng)88歲,但老人記憶清晰,相當(dāng)健談。 他說,1945年5月,戰(zhàn)爭進(jìn)入尾聲,當(dāng)年他只有18歲。在沈陽通化,日本“關(guān)東軍”開始撤離,留下了年老、年輕的“斷后”,就這樣,他開始了難熬的生涯。 日本戰(zhàn)敗后,他顛沛流離,1946年的一天,餓極了,他就蹲在路邊討飯,這時,一個扛著大鍋的中國人給他吃了點東西,“可能是炊事班的。”前畑信男說,那個中國人姓劉,后來他才知道他是八路軍,“當(dāng)初是為了吃飯,加入八路軍,而實際上也正是吃飯感動了我。”他說,在日本,等級觀念很強(qiáng),“劉先生身份比我高,但在吃飯的時候,他把好吃的夾給我吃,這在日本肯定是不可能的,讓我感覺到了部隊的不一樣,覺得這些人不錯,于是就跟著他們走了。” “我們先是到東北去找當(dāng)年被亂扔的毒氣彈,撈起來處理掉。”然后又跟著部隊東征西戰(zhàn),在中國一呆就是十幾年,直到1959年他才重新回到日本,“18歲走,30多歲回,我把我的青春獻(xiàn)給了中國。” 說到這里,老人笑了,他說,回國后,他曾4次回到中國,最早一次是1987年,“到了通化,去看看我曾經(jīng)呆過的地方。”他說,后來還去過天津等地,尋找當(dāng)年的戰(zhàn)友,“可是到哪兒,等來的消息都是‘戰(zhàn)死、戰(zhàn)死、戰(zhàn)死’,我覺得已經(jīng)沒有人能和我共同回憶那段過去了。” 老人說,現(xiàn)在年紀(jì)大了,就是再想回中國一趟,都比較難了。 “我的心,我的青春,都貢獻(xiàn)給了中國。”前畑信男頓了一會兒,他說,他想告訴年輕人,“中國是我的母親,當(dāng)然日本也是我的母親,我有兩個母親。” 對話南京民間抗戰(zhàn)博物館館長吳先斌 部分日本市民習(xí)慣了選擇性記憶,為了揭露真相我們以后還會再來 現(xiàn)代快報:自費到名古屋參展,可能很多人不理解,為什么要這么做? 吳先斌:參加這樣的民間展覽就是要讓日本市民了解南京大屠殺這段歷史,反對暴力,反對戰(zhàn)爭,這樣的展覽每年都有不同的主題,今年“南京大屠殺”史料的亮相,就是希望大家銘記歷史教訓(xùn),遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭,呼喚和平。 現(xiàn)代快報:這些參展的照片是怎么選出來的? 吳先斌:今年3月份,我收到日中友好協(xié)會愛知縣聯(lián)合會邀請后,就對南京大屠殺照片進(jìn)行了挑選,原先敲定72張,但由于場地限制及內(nèi)容所限,最終對方選了28張,定好照片后,日方要求找出每張照片的出處,我們確定一切無誤后,主辦方又拿到名古屋檔案館和《每日新聞》去查,得到的答復(fù)是沒有,后來,我們又對主辦方作了承諾,全套的電子檔帶過來,這樣,展覽館才同意我們這些照片參展。 現(xiàn)代快報:經(jīng)歷了一天,有什么感受? 吳先斌:昨天,到展廳參觀的人數(shù)有四五百,可年輕人還是偏少,雖然昨天下午,來了一些年輕人,但他們只對日本受害史感興趣,對日本加害史只是匆匆一瞥。不過,讓我欣慰的是,我遇到了一群日本中學(xué)生,他們正在做日本加害歷史的調(diào)查。他們告訴我,在收集歷史資料中,發(fā)現(xiàn)日本加害方面的書籍越來越少了,這讓我看到了一些希望,我跟他們說:今后你們要做這方面的調(diào)查的話,我們館藏有1000多小時的影像資料,需要的話,我可以幫助你們。 現(xiàn)代快報:原來您到名古屋參展的目的是讓更多的日本市民知道歷史真相,但現(xiàn)在“南京大屠殺”亮相后,年輕人來參觀的并不多,你覺得此行意義達(dá)到了嗎? 吳先斌:說實話,有點遺憾,盡管主辦方給予了很大支持,我們自己也經(jīng)過了5個月的籌備,但是在這仍沒有達(dá)到我原來想象中的效果,這說明,我們對歷史的宣傳還不夠 ,一方面沒有讓加害國的市民積極感受到我們受害國民眾的愿望,另一方面,部分日本市民在歷史面前習(xí)慣了選擇性記憶。 現(xiàn)代快報:碰到這么多意外,接下來你準(zhǔn)備怎么做? 吳先斌:以后還需要到日本來介紹南京大屠殺的這段歷史,通過不同方式,不僅僅是照片,而且還有文章、影像、留學(xué)生口口相傳等形式,我們特別要支持日本民間力量中做加害歷史調(diào)查的人。 |
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