昆明盤龍寺閉門謝客 抗議當(dāng)?shù)卣畬⑵洹肮净?

據(jù)中國之聲《全球華語廣播網(wǎng)》報(bào)道，有句話說：“寧動(dòng)千江水，不動(dòng)道人心”。說的是尊教禮佛，要求他人敬重宗教文化，別破人“梵行”。想到這句話，是因?yàn)槿涨霸颇侠ッ髑旯艅x盤龍寺，一場(chǎng)寺院方丈率眾僧徒關(guān)閉山門的事件。

根據(jù)報(bào)道，8月15日，盤龍寺第一次閉門謝客，寺廟方面貼出的告示稱，當(dāng)?shù)乜h鎮(zhèn)兩級(jí)政府要將盤龍寺“商業(yè)化和公司化”，所以閉門抗議。寺中的仁清法師表示，政府部門要提升寺院的檔次，向省外學(xué)習(xí)，出發(fā)點(diǎn)是好的。但是如果摻雜了太多的商業(yè)因素在里面，在出家人看來，是一種悲哀。什么時(shí)候雙方溝通協(xié)調(diào)好，什么時(shí)候管理部門明確作出書面承諾，寺廟就會(huì)重新開門迎客。寺廟關(guān)門背后，究竟有沒有利益的糾葛？當(dāng)?shù)氐逆?zhèn)政府回應(yīng)，如此情況是溝通不充分所致。

上午11點(diǎn)30分盤龍寺的大門由寺廟方丈能壽大和尚重新打開，昆明市晉寧縣、晉城鎮(zhèn)人民政府代理鎮(zhèn)長(zhǎng)何其云說這一切只是一場(chǎng)誤會(huì)。

何其云：應(yīng)該是我們的事情，從始至終都是一個(gè)誤會(huì)，沒有深層次的矛盾，當(dāng)時(shí)可能是對(duì)接的時(shí)候，工作人員以及管委會(huì)的人在處理事情上對(duì)接沒有到位。

盤龍寺建于公元1347年，是昆明香火最旺的寺廟之一，面對(duì)商業(yè)化、公司化的說法，晉寧縣、包括晉城鎮(zhèn)相關(guān)部門并不認(rèn)同。何其云解釋，當(dāng)時(shí)他們只是在進(jìn)行一次不在長(zhǎng)期規(guī)劃內(nèi)的調(diào)研，認(rèn)為望海樓是盤龍寺內(nèi)難得的更高望遠(yuǎn)點(diǎn)，可以俯瞰滇池及晉城全貌，加上望海樓較為陳舊提出了動(dòng)意。

何其云：我們?cè)谝粋€(gè)鎮(zhèn)的地方肯定對(duì)工業(yè)、商業(yè)還有文化旅游產(chǎn)業(yè)都是在調(diào)研，在調(diào)研過程中什么地方有問題我們要及時(shí)的提出來整改，采用自主方式出現(xiàn)的，不是我們要做什么或者有目的，沒有這種。是在過程當(dāng)中認(rèn)為望海樓陳舊的設(shè)施和凌亂的內(nèi)部設(shè)施可能跟盤龍寺的歷史和整個(gè)影響不匹配。

佛門道場(chǎng)變成利益場(chǎng)，寺廟變?yōu)閯?chuàng)收資源，這般做法，在我國屢見不鮮。放眼海外，各國的寺廟、教堂是否也有類似的生存之道，它們又在遵循著怎樣管理方式呢？先看寺廟林立的日本，《全球華語廣播網(wǎng)》日本記者黃學(xué)清介紹，日本寺廟實(shí)行宗教法人制，日本寺廟中僧侶往往屬于高收入人群。

黃學(xué)清：在日本宗教與人們的生活有密切的聯(lián)系，比如人們可以在寺院里齋戒修行，還可以在寺院和神社里舉辦婚禮葬禮，寺廟以依賴這些法事活動(dòng)的收入維持運(yùn)營，日本寺廟的收入主要來源一個(gè)是賣墓地，很多墓地都是寺廟經(jīng)營的。在這個(gè)人多地少的過渡墓地的價(jià)格是很昂貴的，而且先人們?cè)嵩谒略旱哪沟乩锛覍倜磕赀€會(huì)給寺廟里感謝費(fèi)。還有就是給去世的人起法號(hào)、做法事、念經(jīng)等也是不小的收入，因?yàn)檫@些收入不是以盈利為目的，所以寺院等宗教法人的這部分收入是不用繳稅的。一些大的寺院或者有名的寺院還會(huì)在院子里出售一些小的紀(jì)念品，抽簽要花十幾元人民幣，一般人們上香是買簡(jiǎn)單的三支香，所以寺廟里不會(huì)煙霧彌漫，日本很多寺院并不開放作為旅游景點(diǎn)，寺院的大部分是私人所有，歸屬于某個(gè)宗派，和尚可以娶妻生子，生活富足就像傳承家業(yè)一樣很多主持都把寺廟傳給自己的子女，但是隨著人口老齡化和出生率下降等問題的加劇，以及一些僧人們一直過著孤獨(dú)的生活，還有就是要成為僧侶需要經(jīng)過艱苦的修行和考核，寺廟續(xù)存問題已經(jīng)開始令僧侶們感到擔(dān)憂。

而在多神教國家印度，幾乎每一街區(qū)都可見廟宇。在印度工作多年的人民日?qǐng)?bào)記者任彥觀察，印度廟宇比鄰而設(shè)，深入社區(qū)，廟宇中銷售的香火貢品也都低于市場(chǎng)價(jià)格，恬淡而不商業(yè)。

任彥：印度的廟宇跟市井相鄰而居，印度人是非常虔誠的，幾乎每天都要到這個(gè)廟宇里面去禮拜一下神靈。印度的很多廟宇雖然也出售鮮花還有糖果來進(jìn)貢神靈。但是很多廟宇里邊的禮拜用的香火都要比外面市場(chǎng)上出售的還要便宜，而且人們都是井然有序的來購買，而且一切都隨自愿，沒有任何強(qiáng)迫性的商業(yè)化的運(yùn)營，所以置身于印度的廟宇里邊感覺不到商業(yè)化的氣氛，感覺到的是非常安靜的恬淡的環(huán)境。

任彥：一般都有專門的委員會(huì)來管理，運(yùn)營廟宇和教堂的日常運(yùn)行。一般來講，專門的管理委員會(huì)整個(gè)運(yùn)營的資金主要是來自大型的慈善機(jī)構(gòu)和個(gè)人的捐助，靠個(gè)人的捐助所占的比例是非常少數(shù)的，所以整個(gè)的運(yùn)營是靠大的慈善機(jī)構(gòu)的捐助。