古希臘雕塑 有瞳孔反而“艷俗沒味道”？

沒雕瞳孔的智者象征超越塵俗的智慧

古希臘、古羅馬中有一部分屬于神靈的雕像，有瞳孔，而且異常名貴，是由寶石鑲嵌而成，但因為各種原因遺失散落了。

如今聳立在帕臺農(nóng)神廟的雅典娜像是沒有瞳孔的，但實際上它是一個復(fù)制品。這座神像的原作出自古希臘公認的最偉大的雕刻家——菲狄亞斯之手，是由木頭、黃金、象牙做的一米高的奢侈品，不僅女神的瞳孔是寶石所嵌，就連盾牌里面蛇的眼睛也是寶石質(zhì)地。再比如，大家特別熟悉的大理石雕塑《擲鐵餅者》，其實也是復(fù)制品，其青銅的原作也擁有一雙寶石鑲嵌的眼睛。

也有一些雕塑是故意不雕眼珠，比如屋大維奧古斯都像的右腳邊，藝術(shù)家就塑造了一個帶有雙翼而無眼珠的小天使丘比特形象，據(jù)說是用以暗示屋大維是一位仁愛之君，但愛本身又帶有盲目性。

而一些智者的雕像——比如阿基米德像，也是沒有瞳孔的，有人相信是雕塑家有意為之。因為這象征著智者擁有向內(nèi)的觀照和超越塵俗的智慧。

古羅馬時期雕塑

終于與觀者“對視”

隋建國告訴記者，因為雕刻技藝的發(fā)展，更細膩的表現(xiàn)手法出現(xiàn)，文藝復(fù)興之后的人物雕像，眼珠不再依靠涂色或者鑲嵌，而是直接被雕刻出來了。而雕刻的方法，簡單地說，就是令瞳孔位置下凹，使得光線投射的光影效果類似真實的瞳孔。

事實上，這種雕刻瞳孔的方法可能出現(xiàn)得更早些。知乎網(wǎng)友Kasa Lee說，其實在古羅馬時代——大概從哈德良大帝主政開始，瞳孔開始在雕像上出現(xiàn)。而哈德良大帝的王后Sabina像是已知最早的具有瞳孔的雕像。

瞳孔的出現(xiàn)有一定的客觀因素：在這個時期，很多人物雕塑的五官已經(jīng)開始由古希臘或者古羅馬特定時期的“目光飄忽不定，避開參觀者的目光”演變?yōu)閺娬{(diào)與參觀者“對視”。而這種“對視”必然要求妥善處理好觀者和塑像眼神之間的交流，瞳孔的出現(xiàn)也就順理成章。

證明當(dāng)時這股潮流的另外的一個證據(jù)是，此時的古羅馬錢幣上，統(tǒng)治者的側(cè)面像開始變?yōu)檎妗Ｔ谶@之前，錢幣上使用側(cè)面像的原因再簡單不過：就是害怕五官遭到磨損(比如，五官中鼻子是比較突出，如果雕刻正面像，在錢幣流通過程中，統(tǒng)治者的鼻子很容易被磨損)。但古羅馬終于有勇氣將正面像雕刻在錢幣上，也表明了審美的要求最終戰(zhàn)勝了實用主義。(記者金葉）