“天價彩禮”從何而生？專家呼吁為婚姻風(fēng)俗“減壓”

春節(jié)前后是結(jié)婚高峰期，本是喜慶的事兒，但動輒十幾萬、幾十萬甚至上百萬的彩禮成為城鄉(xiāng)青年難以承受之重，讓網(wǎng)友直呼結(jié)婚“結(jié)不起”。專家表示，扭曲的“天價彩禮”既有城鄉(xiāng)男女性別比例失衡的因素，也與功利、攀比的社會心態(tài)有關(guān)，給新婚家庭帶來巨大負擔(dān)，建議政府、社會各方采取“減壓”措施，引導(dǎo)婚姻風(fēng)俗回歸健康理性。

多地“天價彩禮”頻現(xiàn) 網(wǎng)友直呼“結(jié)不起”

日前，有關(guān)“天價彩禮”的報道頻頻“亮眼”。在一些地區(qū)，出現(xiàn)用秤稱足三斤三兩百元大鈔作彩禮的現(xiàn)象。還有的講究“萬紫千紅一片綠”，即1萬張5元鈔票，共5萬元，1000張百元大鈔，共10萬元，50元鈔票看著給，彩禮15萬元起價。更有的地區(qū)按女子學(xué)歷標(biāo)價，本科15萬，大專12萬，中專10萬……

山東曹縣一位村民接受采訪時表示，在魯西南地區(qū)，年輕男女戀愛基本確定關(guān)系先要搞一次“小見面”，按當(dāng)?shù)匾话阈星椋蟹酱藭r要給女方準(zhǔn)備20條煙、20箱酒、400斤瓜子、400斤茶葉、400斤糖果等；正式提親稱為“換小條”，男方要準(zhǔn)備的物品，除了四金一鉆(金項鏈、金手鐲、金耳環(huán)、金戒指和鉆戒)，有的地方還會準(zhǔn)備一些現(xiàn)金；訂婚時，男女雙方家庭見面稱為“換大帖”或“大見面”，男方除了準(zhǔn)備煙酒糖茶以外，需要買房，有的女方家庭還會要求買車。

當(dāng)?shù)卮迕穹磻?yīng)，所謂的用秤砣稱現(xiàn)金的做法的確存在，三斤三兩百元大鈔大約12萬元，還有地方流行六斤六兩，雖然這種大額禮金是個別地區(qū)個別現(xiàn)象，但是總花費居高不下，成為男方一項沉重負擔(dān)。

甘肅隴東地區(qū)“天價彩禮”也由來已久。2015年2月媒體報道了鎮(zhèn)原縣彩禮連年上漲，大齡男青年娶不起媳婦，引發(fā)熱議。鎮(zhèn)原縣交通閉塞，是甘肅省58個連片特困縣之一。屯字鎮(zhèn)川口村村民告訴記者，該縣塬(高原上的平地)區(qū)彩禮一般為15萬元左右，山區(qū)還要高出2、3萬元，彩禮加上“三金”、服裝、婚禮花費等約需要25萬元，一戶農(nóng)民每年種地的收入僅有2萬多元。當(dāng)?shù)鼗槭滦星榈某掷m(xù)走高，更是催生了媒人借機斂財、騙婚等問題。

習(xí)俗被扭曲、性別比失衡：嫁女成為“致富”機會？

專家表示，彩禮形成的過程有歷史和文化原因。天津社科院社會學(xué)研究所所長張寶義指出，在過去，“嫁出去的姑娘，潑出去的水”這種觀念深入人心，男方通過支付彩禮證明自己家族的實力，也在一定意義上是對女方家庭的一種象征性補償，讓出嫁的女子安心。但如今的“天價彩禮”是對傳統(tǒng)習(xí)俗的一種扭曲，是一種互相攀比，超出了男方家庭的實際承受能力，甚至出現(xiàn)舉債結(jié)婚、因婚致貧的現(xiàn)象。

記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“天價彩禮”不僅多發(fā)，在一些經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)更是變本加厲。魯西南地區(qū)一位常年做村行政工作的李姓老人告訴記者，有的家庭把女兒出嫁當(dāng)成一次難得的致富機會，甚至有“賣女兒”的嫌疑，要求男方必須出重金才能成婚?！艾F(xiàn)在的‘行情’就是這樣，男方家庭困難一些的，女方會多要點錢；男方經(jīng)濟狀況好一些的，女方則可以少要2、3萬元?！备拭C慶陽地區(qū)一位村民對記者說。

專家分析認為，畸高彩禮、天價嫁娶的背后，有中國社會人口性別比例嚴重失衡的因素。根據(jù)國家統(tǒng)計局公布的《2014年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》，2014年末，中國大陸男女人口比例為51.2︰48.8，男性人口70079萬人，比女性多3376萬?！坝绕湓诓糠洲r(nóng)村地區(qū)，男性適婚人口明顯過剩，‘嫁娶資源’供需失衡，必然帶來對稀少資源‘身價’的抬升?！敝袊嗣翊髮W(xué)社會與人口學(xué)院教授周孝正說。

周孝正同時指出，除了人口性別結(jié)構(gòu)失衡，不良嫁娶習(xí)俗的形成，更根本的原因還是在于文化因素。在甘肅和山東的實地采訪中，許多村民就告訴記者，男方“打腫臉充胖子”，女方靠彩禮顯示女兒“身價”，是導(dǎo)致彩禮行情被越推越高的重要原因。

“天價彩禮”“買”不來婚姻幸福，如何為婚嫁“減負”？

剛在北京安家落戶的小李告訴記者，他來自廣西，女友是山東人，雖然在北京是“有房一族”，但由于買房子裝修已經(jīng)花光了所有的積蓄，所以在女方家長提到彩禮時，他非常尷尬，一時根本拿不出這么多錢，而女方家長則堅持沒有彩禮不能結(jié)婚，鬧得很不愉快，婚后一直有個心結(jié)。

多地農(nóng)村村民也告訴記者，一些家庭為兒子結(jié)婚背債十幾萬甚至更多。“有的新媳婦剛嫁過來，就要跟著公婆一起還債，整天躲在家里哭?！辈簧俅迕駷榱私o兒子解決終身大事，幾乎動員所有親友關(guān)系舉債，“親戚見了都躲著走”。

專家表示，已經(jīng)有很多鮮活的例子證明，超出人們承受能力的彩禮不僅不能給新人帶來幸福的婚后生活，反而為家庭矛盾和貧困埋下隱患，亟需積極引導(dǎo)。

張寶義呼吁，應(yīng)進一步加強引導(dǎo)，鼓勵個性化婚姻的發(fā)展，增加對婚姻的理解和幸福的認知。彩禮的風(fēng)俗不是不可以有，但不能對婚后生活產(chǎn)生負面影響是底線。

北京大學(xué)社會學(xué)系教授夏學(xué)鑾認為，應(yīng)在全社會倡導(dǎo)文明婚戀風(fēng)尚，視經(jīng)濟條件量力而行，而不是盲目攀比、大操大辦。可以把反對“天價彩禮”引入村規(guī)民約，規(guī)制不良婚娶風(fēng)氣。

對此，一些地方政府也開始積極引導(dǎo)。2015年3月，甘肅省慶陽市委辦、市政府辦聯(lián)合制訂了《關(guān)于倡導(dǎo)婚俗新風(fēng)加強農(nóng)村婚姻管理工作的意見》，要求把抵制“天價彩禮”、拒絕紅白喜事大操大辦、禁止媒人借婚介斂財?shù)葍?nèi)容納入村規(guī)民約之中。2015年以來，山東巨野縣圍繞廣大農(nóng)村群眾反映強烈的婚喪事大操大辦有所抬頭的趨勢，縣委宣傳部、縣文明辦、縣民政局在全縣范圍內(nèi)廣泛開展了移風(fēng)易俗“講文明、除陋習(xí)、樹新風(fēng)”活動，倡導(dǎo)婚事新辦簡辦，力圖剎住嫁娶大操大辦、互相攀比、鋪張浪費等不良風(fēng)氣。(采寫記者：許雄、趙仁偉、肖正強、王陽、付光宇、梁天韻)