呼喚中國傳統(tǒng)精致文化的回歸 由“工匠精神”反思當(dāng)前手工藝創(chuàng)作

新華社北京４月２６日專電 題：呼喚中國傳統(tǒng)精致文化的回歸　由“工匠精神”反思當(dāng)前手工藝創(chuàng)作

新華社記者周瑋

“近年來，我國工業(yè)化生產(chǎn)與技術(shù)革新在促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展同時，也產(chǎn)生了一些問題，如技術(shù)代替藝術(shù)、機(jī)器代替手工、共性代替?zhèn)€性、數(shù)量代替質(zhì)量等；趨利甚至唯利的價值取向也沖擊著傳統(tǒng)工匠精神。”中國藝術(shù)研究院院長、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任連輯說，當(dāng)下呼喚“工匠精神”的回歸，不僅是對職業(yè)良心、職業(yè)信譽(yù)、職業(yè)忠誠做出新的價值判斷，更是呼喚中國傳統(tǒng)精致文化的回歸。

連輯是在中國藝術(shù)研究院日前主辦的“中國工藝美術(shù)理論與批評學(xué)術(shù)論壇”上說這番話的。這次論壇最大的特色是面向工匠最集中的傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)作和生產(chǎn)領(lǐng)域來探討“工匠精神”的傳承問題。來自全國各地的中國工藝美術(shù)大師、非遺傳承人、專家學(xué)者等４０余人參加了研討。

“家有良田萬頃，不如薄藝在身。工匠精神是一個非常豐滿的精神價值結(jié)構(gòu)。首先包含著對‘工藝’神圣性的執(zhí)著堅守和信念上的堅定不移。”中國藝術(shù)研究院常務(wù)副院長、研究生院院長呂品田說，工匠精神也是一種情懷，強(qiáng)調(diào)用沉靜之心去感知世界，正因如此，我們所造就的世界才成為一個溫情的而不是只有冷冰冰物質(zhì)的世界。工匠精神還是一種態(tài)度，同時也是一種操守，從原料采伐，到入行事藝，到工藝制作，以至到出品銷售，不做假、不欺世、不懈怠、不茍且，強(qiáng)調(diào)安分守己、以誠相待、盡善盡美……“這一切是我們今天需要很好地去發(fā)掘、去認(rèn)知、去研究的寶貴精神財富。”

中國藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究所所長方李莉表達(dá)了類似的觀點：中國工匠向來制造的不僅僅是物，還有一種哲學(xué)精神。中國是世界上手工藝最發(fā)達(dá)的國家，從唐代到清末，中國都是世界第一大手工藝品出口大國。由于中國工匠的精湛手藝、認(rèn)真、守時、守信的原則，才獲得了全球性市場。“今天的中國重新審視歷史，重拾傳統(tǒng)工匠精神是非常必要的。”

藝術(shù)教育家、設(shè)計家常沙娜認(rèn)為，在當(dāng)下不僅要大力弘揚(yáng)工匠精神，還要根據(jù)現(xiàn)代生產(chǎn)、生活的發(fā)展需要，對相應(yīng)的制度措施、政策法規(guī)予以完善與改進(jìn)，如工美大師評比機(jī)制、相關(guān)機(jī)構(gòu)職能定位等，從而真正實現(xiàn)工匠精神、傳承工藝美術(shù)。

正如此次論壇的組織者、中國藝術(shù)研究院手工藝研究所所長邱春林所說，目前，全國各行業(yè)都在談工匠精神這個話題，從政府到民間形成高度共鳴。“速度為王曾是我們的普遍心理。如今經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了新常態(tài)，讓我們稍微放緩腳步，尋找自己的短板，思考決勝未來的動力。此時談工匠精神的回歸，是中國制造業(yè)理性建立自己的工業(yè)文明和現(xiàn)代手工業(yè)文明的開始。”他說。