時代召喚中國特色哲學社會科學

加快構建中國特色哲學社會科學，要堅持以人民為中心的研究導向。習近平總書記強調，堅持以馬克思主義為指導，首先要解決真懂真信的問題，核心要解決好為什么人的問題，最終要落實到怎么用上來。與自然科學主要探索客觀物質世界的真理不同，哲學社會科學研究更多地面對人們的社會歷史實踐，要在紛繁復雜的社會矛盾中把握歷史規律，因而必然涉及一個為了誰、為什么人的問題。馬克思主義鮮明地堅持人民群眾是歷史創造者的觀點。毛澤東同志說：“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”這從根本上回答了哲學社會科學研究為了誰、為什么人的問題。哲學社會科學研究的雙腳必須牢牢站在人民的土壤中。中華民族的學術，本來就具有源遠流長的經世傳統，主張學者要心系天下，心系蒼生，“文須有益于天下，有益于將來”，決不能“置四海之窮困不言，而終日講危微精一之說”。“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，鄭板橋的詩句便是這種經世致用、不離民間疾苦的學術精神的真實寫照。當代中國哲學社會科學，有責任將我們民族世代相傳的寶貴學術傳統，很好地發揚光大。習近平總書記強調，我國哲學社會科學要有所作為，就必須堅持以人民為中心的研究導向。脫離了人民，哲學社會科學就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力。這就要求哲學社會科學工作者切實踐行為人民做學問的原則，將自身的研究行為真正深入到人民群眾中間去，從人民群眾的衣食住行、一言一笑、一喜一憂中提煉問題，并通過艱苦的研究予以理論解答。