對于我們的近鄰哈薩克斯坦,你知道多少呢? 考古學家也許首先想到的是馬的馴化。大約5500年前的波臺(Botai)文化,位于哈薩克斯坦北部。這里生活的人,可能是最早的馴馬者。波臺遺址出土動物骨骼三十余萬塊,其中99.9%是馬骨。考古人員對馬的骨骼進行分析后發(fā)現(xiàn),這些馬的腳骨與青銅時代已馴化的馬相似,而與同一地區(qū)的舊石器時代野馬不同。某些馬骨還揭示了馬牙齒上有戴馬嚼子的印記。更為重要的是,研究人員通過對采自波臺遺址的陶器碎片進行同位素數(shù)據(jù)分析,分辨出了來自馬奶的油脂。 這些研究表明,馬最初被馴化并不單純是供人類騎射之用,也是為了給人類提供食物來源如馬奶等。千百年來,哈薩克人以放牧為生,他們對馬的感情也十分特殊。公元16世紀初的哈薩克汗國首領(lǐng)哈斯木汗曾說過:“我是草原上的人,財物禮儀一無所有,最有價值的就是馬群,最好的食物就是馬肉,最可口的飲料就是馬奶,我主要的消遣就是檢閱我的馬群。” 泰姆格里巖畫群是哈薩克斯坦最早被列入世界文化遺產(chǎn)名錄的古跡,也是哈薩克斯坦境內(nèi)最重要的歷史遺跡。泰姆格里共有超過5000件巖刻作品散布在48個遺址之中,3000年前銅器時代的生活圖景和宗教禮儀的各種瞬間被定格在巖石之上。既有大量的動物造型,也有許多抽象的藝術(shù)創(chuàng)造,可以幫助我們了解人類最初的生活、信仰與審美。這處巖畫群落的最大亮點還在于,其創(chuàng)作的年代一直延續(xù)至20世紀初期,綿延不斷,幾乎可以展示人類如何從游牧時代一步步邁進現(xiàn)代世界。考古人員在這里還發(fā)現(xiàn)了大量包括石棺槨在內(nèi)的古代墓葬,多為青 2004年,哈薩克斯坦考古學家波杜什金在奇姆肯特市西北54千米庫勒塔佩(Kultobe)發(fā)現(xiàn)一處游牧人墓地。其中一座偏洞室墓保存完好,墓主人身高達2米,隨葬品有長短鐵劍、斯基泰式弓箭和各類陶器。這個墓地還發(fā)現(xiàn)了西漢的銅鏡,說明該墓地可以追溯至公元前2世紀時的康居國時期。 在漢代西域三十六國之中,最早到中國經(jīng)商的是康居國的粟特人。公元5世紀,粟特人建怛邏斯城,后來成為西突厥領(lǐng)地。唐朝稱霸中亞后,最遠的羈縻州就在怛邏斯城。 地處絲綢之路要沖的塔拉茲市,是哈薩克斯坦境內(nèi)歷史最悠久的城市,正位于阿拉木圖經(jīng)塔什干到撒馬爾罕的交通要道中央,被認為就是古代“怛邏斯”所在地。“千泉西行百四五十里,至呾邏私城,城周八九里諸國商胡雜居也。土宜氣序,大同素葉。”公元7世紀,西行求法的玄奘路過呾邏私城(即怛邏斯),在《大唐西域記》中記錄下了當時的見聞。 于是,不得不提到唐朝大將高仙芝。筆者在去年考察瓦罕走廊時,曾在山口處見到立有“大唐將軍高仙芝經(jīng)行處”的碑。唐朝時,帕米爾高原這里主要有兩個國家——大小勃律。小勃律原為唐屬國,后歸附于吐蕃,吐蕃因此控制了這一地區(qū),使唐朝的朝貢受到極大影響。唐王朝先后三次出兵,均大敗,遂于公元747年派高仙芝率軍萬人,長途襲遠。當時的唐軍要從安西出發(fā),經(jīng)阿克蘇到達喀什,再上帕米爾高原,跋山涉水,辛苦異常,但由于準備充分、指揮得當,取得了最后的勝利,聲威大震,許多小國紛紛歸附,唐朝也重新掌握了對絲綢之路的控制權(quán)。這一戰(zhàn)使高仙芝名氣可以和翻越阿爾卑斯山的西方名將漢尼拔、拿破侖相媲美。 但是成也蕭何敗也蕭何。公元751年,同樣是高仙芝,率軍三萬余人與大食十萬大軍會戰(zhàn)于怛邏斯。激戰(zhàn)中,由于唐軍中的西域軍隊發(fā)生叛亂,唐軍戰(zhàn)敗,僅千余名軍士隨高仙芝逃至安西,唐朝從此再未返回此地。不過怛邏斯之戰(zhàn)后,唐軍中的部分造紙工匠被阿拉伯軍隊俘虜,隨后被帶到中亞重鎮(zhèn)撒馬爾罕,傳授造紙技術(shù),并建立了阿拉伯帝國第一個生產(chǎn)麻紙的造紙場。在怛邏斯戰(zhàn)役中被俘的唐代著名史學家杜佑的侄子杜環(huán),后來輾轉(zhuǎn)歸國,在他的回憶錄中,曾提及中國工匠傳授阿拉伯人造紙術(shù)的史實。 從此,撒馬爾罕成為阿拉伯人的造紙中心。在許多中世紀阿拉伯旅行家的游記中,都有關(guān)于撒馬爾罕出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)紙品的記錄。公元794年,在中國工匠的指導下,阿拉伯帝國在都城巴格達建立了新的造紙工場。如此說來,仗雖然一敗涂地,先進技術(shù)卻因此而傳播,也算是歷史的任性。 怛邏斯之役后,葛邏祿人占據(jù)了怛邏斯城,并在舊城之東18公里建了新城,前蘇聯(lián)考古學家伯恩斯坦、哈薩克斯坦考古學家以及近年倫敦大學學院考古隊在塔拉茲市中心區(qū)域發(fā)掘的古遺址即怛邏斯新城遺址,在這里發(fā)現(xiàn)的中國唐代錢幣也證明了相關(guān)的史實。 2014年,第38屆世界遺產(chǎn)大會同意中國與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦聯(lián)合提交的《絲綢之路:起始段和天山廊道的路網(wǎng)》文化遺產(chǎn)申請項目入選《世界遺產(chǎn)名錄》,其中哈薩克斯坦有阿拉木圖州的開阿利克遺址、塔爾加爾遺址、卡拉摩爾根遺址和江布爾州的阿克托貝遺址、庫蘭遺址、奧爾內(nèi)克遺址、阿克亞塔斯遺址、科斯托比遺址等八處遺址成為絲路沿線的代表性遺址點。 以開阿利克遺址為例,它是8—14世紀卡魯克國的首都。卡魯克國是喀喇汗國突厥-卡魯克人的獨立王國。在13世紀中期,法國國王路易九世派出的大使魯布魯克(Guillaume de Rubrouck)在出訪蒙古汗國的途中參觀了開阿利克城,他把這座城市描述為大的貿(mào)易中心。目前的遺址可見泥墻、市場、客棧、浴室、供水系統(tǒng)、造幣廠等體現(xiàn)城市文化、土地利用的遺跡,還有基督教、伊斯蘭教、佛教、摩尼教和薩滿教的多處寺廟、墓地和石刻遺跡。在這個遺址上不斷有新發(fā)現(xiàn),1998年挖掘出來的文物據(jù)證實是佛教寶塔,起源于12世紀到13世紀早期。2004年至2007年發(fā)現(xiàn)了12世紀至13世紀的清真寺、13世紀摩尼教的教堂、12世紀到13世紀早期的穆斯林陵墓。2008年至2011年間還發(fā)掘出來了一片住宅區(qū)域,在房子的前面發(fā)現(xiàn)了圣殿,里面有做禮拜用的火種。包括蛇形圖案的花瓶、十字架形狀的陶器碎片、玻璃制品、彩瓷制品、陶瓷制品以及阿拉伯文的精美刻印在內(nèi)的出土文物,顯示著作為貿(mào)易中心城市的繁華,還有不同宗教的和平共處。 哈薩克斯坦所在的中亞位于兩河流域美索不達米亞文明、古埃及文明、地中海文明、印度文明和中國文明的中間地帶,獨特的地理條件和復雜的歷史進程決定了它的文化是多元文明的結(jié)合體。在我們這個熟悉而又陌生的近鄰國家的博物館中,保存有非常多的中國文物,值得看一看。 銅時代中晚期至早期鐵器時代的遺跡。 |
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