這是一封發(fā)自陜北的賀電。發(fā)電時間:1947年5月。發(fā)電人:毛澤東、朱德—— “曾經(jīng)飽受困難的內(nèi)蒙同胞,在你們領(lǐng)導(dǎo)之下,正在開始創(chuàng)造自由光明的新歷史。我們相信:蒙古民族將與漢族和國內(nèi)其他民族親密團結(jié),為著掃除民族壓迫與封建壓迫,建設(shè)新蒙古與新中國而奮斗。慶祝你們的勝利。” 在解放戰(zhàn)爭的隆隆炮火中,在興安盟王爺廟的一所禮堂里,內(nèi)蒙古人民代表會議,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,“正在開始創(chuàng)造自由光明的新歷史”:當年5月1日,選舉產(chǎn)生自治政府組成人員,宣告內(nèi)蒙古自治政府成立——這是我國第一個省級民族自治區(qū),比新中國成立早了兩年多。 革命戰(zhàn)爭年代,蒙漢等各族人民的血灑在一起;和平建設(shè)時期,各族人民的汗又流在一起。民族區(qū)域自治制度的施行,讓在我國版圖上形似一匹奔騰駿馬的內(nèi)蒙古,在祖國北疆真正馳騁起來。 早在上世紀50年代,內(nèi)蒙古就被周恩來譽為“模范自治區(qū)”。如何讓這一金字招牌永放光彩?幾十年來,草原各族兒女念茲在茲,從未忘記走過的路,更沒有忘記為什么出發(fā)。 紅色求索路 開國少將之子至今在放牧 盛夏時節(jié),記者走進呼和浩特的一處住宅,94歲高齡的云曙碧坐在沙發(fā)上,銀發(fā)稀疏,身形瘦削,精神矍鑠,她是第一任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書記、政府主席烏蘭夫的長女。 《與愛同行——我的人生之路》一書擺放在茶幾上,這是云曙碧前幾年出版的回憶錄。17歲就奔赴延安的云曙碧,上大青山打過游擊,下土默川鬧過革命,解放后更是與新生的內(nèi)蒙古自治區(qū)風雨同舟。 “回頭看,在那踏下足跡里,有歡笑,也有淚水;有喜悅,也有憂傷。但畢竟歡樂多于淚水,喜悅多于憂傷。”一本書,容納不了老人一生經(jīng)歷的風風雨雨,更多的內(nèi)容,被寫進史書,寫在草原,銘刻在老人的心底—— 在進行民族地區(qū)民主改革和社會主義改造時,有人主張搞快一點,自治區(qū)黨委深入研究民族地區(qū)的情況,認為不能急于求成,必須結(jié)合實際,穩(wěn)妥進行。黨中央根據(jù)內(nèi)蒙古的經(jīng)驗,對其他民族地區(qū)的民主改革和社會主義改造,制定了“慎重穩(wěn)進”的政策,順利地引導(dǎo)我國各少數(shù)民族逐步走上社會主義道路。 “當今世界,由于民族問題困擾,一些國家不得安寧。我們中國早在70年前,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,通過民族區(qū)域自治解決了這個問題。”云曙碧撫今追昔,感喟內(nèi)蒙古的今天來之不易。 民族區(qū)域自治,沒有先例可循。70年來,作為第一個省級民族自治區(qū),內(nèi)蒙古義無反顧地肩負起探路者的重任,上至自治區(qū)黨委政府,下至村兩委,干在實處,走在前列。 “啥事都得做在最前頭。”當記者從呼和浩特出發(fā),到訪千里之外的錫林郭勒盟阿巴嘎旗薩如拉圖亞嘎查(村)時,62歲的廷·巴特爾意味深長地告訴記者,似乎在總結(jié)當了40多年村干部的“從政”心得。 在外人眼中,作為干部子弟,巴特爾原本可以從政,可以經(jīng)商,至少可以回城找份工作。他父親廷懋是1955年授銜的少將,“文革”后擔任過內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委第二書記、人大常委會主任。 1974年,巴特爾高中畢業(yè),成為一名知青,要去薩如拉圖亞嘎查插隊。“別去那個地方,我在那里打過土匪,那是進得去出不來的地方。”姨父對他說。 “那正好,我去了,就不回來了。”巴特爾順口一說,結(jié)果“一語成讖”。 在軍區(qū)大院長大的巴特爾,小時候生活優(yōu)渥,家里有保姆,樓上樓下、電燈電話。 “現(xiàn)在說來你們可能都不相信,那時嘎查的蒙古包可不是白的,都是黑的。為什么?點煤油燈、煮飯燒火長年累月熏黑的。”剛到牧區(qū),巴特爾無所適從,燒的是牛糞蛋,坐的是勒勒車,白天領(lǐng)著牛羊跑,晚上圍著油燈轉(zhuǎn)。 不過,巴特爾很快就喜歡上了牧區(qū)生活,如魚游鷹翔,不但學會了騎馬、放牧、打草、做飯,“還能夠馴服烈馬,那會兒我性子野,愣頭青。” 1975年,巴特爾擔任生產(chǎn)隊副隊長,兩年后,當隊長。表現(xiàn)突出,工作出色,很多人都猜測巴特爾會第一個返城,結(jié)果他成為60多位知青中唯一一位扎根牧區(qū)的。1981年底,他和“村里的小芳”——嘎查姑娘額爾登其木格結(jié)婚,有了自己的蒙古包。 家庭聯(lián)產(chǎn)承包的春風吹到了草原。上世紀80年代初,嘎查分自留畜時,隊長巴特爾定了條規(guī)矩:知青不能養(yǎng)自留畜。“當時知青只剩我一個,這條規(guī)矩實際就管我自己。” 巴特爾和妻子只生了一個女孩,就做了節(jié)育手術(shù)。“按政策當然可以再生,生了,怎么理直氣壯地去要求別人,尤其是漢族村民計劃生育?當時那可是‘天下第一難’!” 后來,推行草畜雙承包,巴特爾最后一個領(lǐng)牲畜,剩下的非老即弱,分到的草場也最差,“除了堿就是白沙,風一吹,草場就白沙彌漫。” 看到巴特爾“以身作則”分到的牲畜和草場,妻子抱著孩子哭了。“哭什么,事在人為。”巴特爾在嘎查里第一個搞起了草場圍欄,劃區(qū)輪牧,他的牧場得以休養(yǎng)生息,水草豐美起來。 接下來,巴特爾又第一個“減羊增牛”,嘗到甜頭后,他動員嘎查牧民“只養(yǎng)牛不養(yǎng)羊”,見人有顧慮,他承諾:“賺了是自己的,虧了我來賠。”如今,嘎查牧民都成為巴特爾的“粉絲”。 “10年后家家住上磚瓦房,20年后戶戶開上小汽車。”這是巴特爾1993年當選嘎查黨支部書記時的諾言。“現(xiàn)在看,我沒有食言,都還提前實現(xiàn)了目標。”他黝黑透亮的臉上寫著滿足。 “火車跑得快,全靠車頭帶”。巴特爾是這樣,“生命一分鐘,敬業(yè)六十秒”的牛玉儒是這樣,提前三年從正廳級崗位退休、已在戈壁灘上栽下3500畝梭梭林的蘇和也是這樣……70年來,一代又一代的執(zhí)政骨干,始終和草原各族人民,心在一起、苦在一起、干在一起。 黑色變奏曲 被改變的命運,被改變的邊疆 當巴特爾和他的牧民兄弟們作別“靠天養(yǎng)畜,逐水草而居”時,內(nèi)蒙古的工業(yè)早已揮別“輕工業(yè)皮毛匠,重工業(yè)釘馬掌”。 “組織上決定調(diào)你去支援建設(shè)包鋼。”1958年,鞍鋼一聲令下。沒有絲毫思想準備,沒有任何討價還價,張國忠?guī)е拮觼淼搅税^。 一甲子后,90歲的張國忠面對記者,仍對當時走出包頭東河火車站時的情景記憶猶新:昏黃的天空,不時撲臉的黃沙,遠處低矮的平房,狹窄的馬路,以及寥寥無幾的行人,“與我生活過的沈陽、鞍山相比,簡直天壤之別,用‘一片荒涼’來形容一點也不為過。” 上世紀五六十年代,國家先后動員7萬多名專業(yè)技術(shù)人才落戶內(nèi)蒙古,支援邊疆建設(shè)。張國忠正是其中之一。 國家在“一五”期間建設(shè)156個重點項目,僅在包頭就布局包鋼等6個項目。1954年,來自五湖四海的8萬多名創(chuàng)業(yè)者,匯聚北疆戈壁,援建包鋼。1959年1月,人民日報發(fā)表社論《保證重點支援包鋼》。“當時從鞍鋼來支援的人很多。”張國忠說。 “你真是雪中送炭,礦山建設(shè)正需要采礦工程師。”一見面,包鋼領(lǐng)導(dǎo)就告訴張國忠。他科班出身,1949年畢業(yè)于東北大學礦冶工程系,8月到鞍鋼采礦部做技術(shù)員,3年后成為工程師。 張國忠被派往白云鄂博,為建設(shè)中的高爐籌備礦石。在白云鄂博時的勞動場景,張國忠終生難忘:零下30多攝氏度,狂風暴雪刮得人睜不開眼,豆大沙粒抽打在臉上鉆心的疼,工人們穿著白茬皮襖,皮帽子上扣著柳條安全帽,呼天喊地的勞動號子響徹云霄;夜晚,一起擠在帳篷里,擠在干打壘的土坯房里;端起飯碗,上面一層是刮進的沙土,嚼在嘴里嘎吱嘎吱地硌牙…… 一個日子,張國忠刻骨銘心——1959年9月26日,包鋼1號高爐首次出鐵,終結(jié)了內(nèi)蒙古“手無寸鐵”的歷史。 |
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