“85后”小夫妻“玩”泥巴堅持傳承非遺實現夢想

中新網南京10月17日電 題：(我這五年)“85后”小夫妻“玩”泥巴堅持傳承非遺實現夢想

記者 孫權

“這些年來，我們夫妻倆一直在嘗試著讓‘惠山泥人’更時尚、更有趣，去迎接日新月異的市場考驗。事實也證明，這項傳統手工藝隨著時代的發展正煥發出更強的生命力。而我們的夢想，也在這‘非遺’的傳承與發展中，日漸飽滿、豐富。”17日，在“中華文化海外交流基地”——惠山古鎮的一處不起眼木質小樓里，“85后”的年輕小夫妻倪俊與曹智瑋接受了中新網記者的采訪，他們相守在此已有5年，一直堅持活態傳承非遺項目——“惠山泥人”，并實現自我“喜愛藝術、愛畫愛刻”的夢想。

初出茅廬小情侶與“泥”結緣

“惠山泥人”是無錫三大著名特產之一，無錫當地藝人取惠山東北坡山腳下離地面約一公尺以下黑泥所制，其泥質細膩柔軟，搓而不紋，彎而不斷，干而不裂，可塑性佳，適合”捏塑”之用。對很多老無錫人來說，“惠山泥人”承載著此間幾代人的集體情感記憶。

20世紀50年代，惠山成立“惠山泥人聯社”與“泥人合作社”，到90年代，無錫泥人廠曾有800多名工人，泥人一車皮一車皮運往全國各地。輝煌期過后，“惠山泥人”及相關產品產量一路下跌，從最高峰時的一年200萬余件跌至三四萬件，產值不足400萬元，泥人廠也只剩20多人在做泥人。

雖然處境“瀕危”，但當時仍有好消息傳來：2006年，“惠山泥人”入選第一批國家非物質文化遺產名錄；2007年，“惠山泥人”開始了第一次面向社會“招徒”，緩解人才“青黃不接”之困。彼時，剛剛畢業的倪俊和曹志瑋雙雙入圍，成為“惠山泥人”大師喻湘漣、王南仙、柳成蔭三人的弟子，與“泥”結緣至今。

2009年，倪俊跟曹智瑋學徒期滿，成為“惠山泥人”新一代的傳承人。2012年，倪俊與曹智瑋完婚，并于當年在惠山古鎮租下了一處兩層小樓，打造了一間名為“緣泥坊”的工作室，開始了兩人傳承非遺、實現夢想的創業之旅。

守望傳統老手藝迎“新生命”

得益于近年來國內各地對文化發展的重視，“惠山泥人”也順風順水的開始走“上坡路”。倪俊、曹智瑋這對小夫妻很幸運，開店第一年，兩人的小店就略有“盈余”，到了2014年和2015年上半年，店里更是迎來了經營高峰。

不過，2015年下半年起，隨著禮品市場受到沖擊，價廉物美“惠山泥人”也未能幸免：一些便宜的“粗貨”買的人少了，“細貨”更鮮有人問津。即便賣得不好，曹智瑋仍是支持倪俊做“細貨”，因為他們始終有夢想，就是要做“守”藝人。

“一開始，我們還是很理想化的，但經過這些年的磨礪后，我只能說，我們是手藝人，要‘守’住這門手藝。”性格開朗的倪俊說，因為明白自己的身份與所承擔的使命，他更愿意用作品與人“打交道”，用不拘泥于傳統的思維為傳統老手藝尋多線“生機”。

曹智瑋說，小店剛開之時，他們就注重創新，試著讓傳統手藝貼近時代。在“緣泥坊”中，記者看到，十二生肖萌物、襁褓中的阿福、做成車掛的團阿福……這些造型別致的“惠山泥人”雖然模樣與以往傳統的“阿福”不一樣，但卻讓人眼前一亮，是店里的“爆款”。同時，這對小夫妻還嘗試“轉型”，在泥人制作的泥料、色彩上都做了新的改進，并根據市場反饋推出私人訂制，個性化生產“惠山泥人”。

倪俊跟曹智瑋還計劃，要加強手工體驗項目，圍繞“惠山泥人”開展雕塑、紫砂、繪畫等多元化的體驗。在向記者展示捧回的“江蘇省工藝品創新設計獎銀獎”、“銅獎獎杯”等榮譽時，夫妻倆堅信：“惠山泥人”在新時代下有創新，會越來越好。

展望傳承藝人需“自我開拓”

“這些年來，無錫市逐年加大對非遺項目的扶持力度，給傳承人發放一定補貼。從這點來說，傳承的延續性得以解決，但關鍵是，人作為非遺傳承的重要元素，需‘自我開拓’。”倪俊稱，隨著近年來政府部門對文化事業的重視，“惠山泥人”的“曝光率”也越來越高，知名度也隨之“水漲船高”，但在一片利好的背后，不容忽視的是這一行“年輕人”越來越少、產品的局限性也漸漸暴露。

倪俊不滿足于靠“政策”去延續“手藝的生命”，他希望這一行能引起年輕人的關注，讓更多年輕人喜歡上“惠山泥人”。

為此，倪俊夫婦采取了一系列措施。比如，他們在店里開設體驗課，除了在產品的造型上發力外，二人還嘗試用“惠山泥人”的造型制作了充電寶、車貼等一些文創產品；讓顧客用傳統的“捏塑十八法”捏憤怒的小鳥；也有人刻出了大衛、還有“90后”讓“惠山泥人”玩起了COSPLAY。

這些做法似乎已經脫離了“惠山泥人”原有的范疇，但倪俊卻希望繼續嘗試：“很多手藝都是一直在循著歷史的脈絡變化和革新去積淀的，‘惠山泥人’也需要。”

此外，倪俊與曹智瑋還應邀走進校園，為學校的孩子們普及“惠山泥人”的知識，并運用新媒體對“惠山泥人”作品本身及行業進行對外解讀，不同程度上拓寬了傳承的“市場”。最特別的一次，曹智瑋甚至還在幾百個泥人身上打上了“二維碼”，購買者只要打開手機“掃一掃”，就可知這泥人寓意是什么、用的什么材料、用時多久。

用倪俊的話說，這一系列的“自我開拓”，就是為讓人們看到：“惠山泥人”作為非遺項目，還有價值、還有生命力。

“惠山泥人已經不再是祠堂看守們打發時間的小把戲，而是一張打著惠山烙印的標簽。”拿著手中的一套“小籠包福娃”，倪俊說，“這一批泥人共20件，已全部送到了新西蘭，當地華人老板是要擺在餛飩店里的。”言外之意，他們夫婦的作品，已是“漂洋過海”，有了新的展望。