在陜北高原找到文化之根

民間文化藝術(shù)活起來

很多人都成了傳統(tǒng)文化的傳播者，比如曹玉寶，他注冊公司做培訓(xùn)，挖掘和培養(yǎng)民間藝術(shù)人才，并組織演出。

曾經(jīng)一段時(shí)間，傳統(tǒng)藝術(shù)因民間藝人的老去而式微。近年來，安塞實(shí)施民間文化藝術(shù)“五進(jìn)課堂”活動(dòng)，讓腰鼓進(jìn)體育課、剪紙進(jìn)手工課、農(nóng)民畫進(jìn)美術(shù)課、民歌進(jìn)音樂課、陜北曲藝進(jìn)學(xué)生社團(tuán)，還組織編寫了《陜北民歌新唱》《安塞腰鼓》等地方教材。目前，多數(shù)學(xué)校都組建了腰鼓隊(duì)和剪紙、農(nóng)民畫、民歌、曲藝等民間藝術(shù)社團(tuán)。

安塞人把這些傳統(tǒng)藝術(shù)親切地稱為黃土文化，就像黃色是他們的膚色一樣，黃土文化是他們的根兒。“通過傳承，使你知道你的根兒在哪里。”安塞區(qū)委外宣辦負(fù)責(zé)人告訴記者。

傳統(tǒng)文化的回歸，豐富了村民的精神世界，也改善了他們的物質(zhì)生活。肖玉飛農(nóng)閑時(shí)去外地演出或當(dāng)教練，一年可以多收入五六萬元。王永軍今年準(zhǔn)備招幾個(gè)人，再上幾臺(tái)先進(jìn)的工具，計(jì)劃做一萬個(gè)鼓。愛好剪紙的葉莉紅，辦起了合作社，取名“金刀一剪”，帶著大家一塊兒剪紙、刺繡、畫農(nóng)民畫和布堆畫，“一年能賺七八萬元”。

安塞通過“合作社 培訓(xùn)基地貧困戶”的方式，用文化資源改善困難群眾的生活水平。不久前，安塞區(qū)政府在化子坪鎮(zhèn)為農(nóng)村留守婦女和貧困戶辦了刺繡培訓(xùn)班，報(bào)名者十分踴躍。他們知道，只要手藝好，作品都能賣出好價(jià)錢。

他們還計(jì)劃選擇傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)比較深厚的5個(gè)村子，分別以腰鼓、剪紙、農(nóng)民畫、民歌、曲藝為主題，打造民俗專業(yè)村。通過專業(yè)村引領(lǐng)，把全區(qū)的傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展帶動(dòng)起來，同時(shí)也帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

村民們常在剪紙和農(nóng)民畫里，表達(dá)對生活的美好愿望。如今，這種愿望正從他們的創(chuàng)作里，走到現(xiàn)實(shí)中。黨的十九大報(bào)告提出，文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。這種力量，在安塞，在整個(gè)黃土高原，愈發(fā)強(qiáng)大。

《光明日報(bào)》（2018年01月31日01版）