書緣未盡，醒木猶在——送別評(píng)書大師單田芳

9月15日，人們?yōu)閱翁锓枷壬托?。?dāng)日，評(píng)書大師單田芳告別儀式在北京八寶山舉行。來自全國(guó)各地的群眾自發(fā)來到八寶山為單田芳先生送行。 新華社記者陳曄華攝

新華社北京9月15日電 題：書緣未盡，醒木猶在——送別評(píng)書大師單田芳

新華社記者王鵬、白瀛、施雨岑

“說書唱戲勸人方，三條大道走中央。善惡到頭終有報(bào)，人間正道是滄桑?！?/p>

一句開場(chǎng)，一聲鏗鏘。伴著他滄桑、沙啞的嗓音，英雄豪杰、綠林好漢、亂世梟雄都浮現(xiàn)在聽眾眼前。

11日下午，評(píng)書大師單田芳因病逝世，享年84歲。在他身后，留下的是近6000余小時(shí)長(zhǎng)的廣播和電視評(píng)書，以及“凡有井水處，皆聽單田芳”的美名。

15日上午，單田芳生前好友、弟子以及眾多評(píng)書愛好者來到八寶山殯儀館大禮堂，送單老最后一程，很多人眼含熱淚，甚至失聲痛哭。

北京人民廣播電臺(tái)主持人趙亮一早就守在告別廳門口。他7歲時(shí)就聽過先生的作品《白眉大俠》，“那種寬厚中帶著沙啞的聲音一下子就把我抓住了”。

單田芳沙啞的煙嗓十分特別。在沒有電視、沒有手機(jī)的年代，他在電波中惟妙惟肖的演繹，成了大眾最喜愛的娛樂。那句“且聽下回分解”，更是很多聽眾日復(fù)一日的期盼。

單田芳出生于曲藝世家，從小就接受曲藝文化的熏陶。為了弄明白傳統(tǒng)評(píng)書中“哪些是虛構(gòu)加工，哪些是史實(shí)”，他曾到東北大學(xué)函授學(xué)習(xí)歷史。

“大量的閱讀積累讓先生的說書比較嚴(yán)謹(jǐn)，即興表演和多抖包袱則讓文字變得更為活靈活現(xiàn)?！痹谶|寧省曲藝家協(xié)會(huì)主席崔凱看來，單田芳通過自己的演繹，將書面語言變成了評(píng)書的口頭語言，“這是非常艱苦的創(chuàng)作過程”。

靠著經(jīng)年的勤奮積累，單田芳形成了自己獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。他讓《隋唐演義》《三俠五義》等傳統(tǒng)評(píng)書煥發(fā)出新的生機(jī)，也通過演繹《賀龍傳奇》《羊神》等作品不斷拓寬評(píng)書的道路。

“評(píng)書是融入了先生的生命的。得益于他的努力，評(píng)書藝術(shù)在當(dāng)代依舊保持了生命力?！壁w亮說，先生在晚年還在不斷尋求評(píng)書與市場(chǎng)的契合點(diǎn)，嘗試將評(píng)書與動(dòng)漫和影視相結(jié)合。

76歲，單田芳把自傳《言歸正傳》講成了評(píng)書；81歲，他推出了自己的全新作品《千山傳奇》；就在逝世前4天，他的微博仍然積極和評(píng)書愛好者互動(dòng)……迄今打開某廣播類APP,他的《白眉大俠》播放量逾3億。

“父親走時(shí)唯一的遺憾，是自己還有幾部長(zhǎng)書沒有錄完，這個(gè)遺憾也寄托著父親多年以來對(duì)評(píng)書藝術(shù)傳承、發(fā)展的憂慮。”單田芳的女兒?jiǎn)位劾蛟谥聫V大聽眾的一封信中這樣寫道，“作為子女和單派評(píng)書的傳承人，我們更應(yīng)該不遺余力地把單派評(píng)書傳承下去，把忠義節(jié)烈的故事講述下去。父親的微博也將由我持續(xù)更新，作為和聽眾朋友交流、互動(dòng)和傳承單派評(píng)書藝術(shù)的平臺(tái)延續(xù)下去?！?/p>

連日來，“從此再無單田芳”的惋惜聲不絕于耳……

崔凱說：“在悼念先生的時(shí)候，我們更應(yīng)該想到將來，培養(yǎng)更多說書藝術(shù)的傳承人，讓他們像單先生這樣，扎根在人民群眾的心里?！?/p>

佳作永在，長(zhǎng)書未完。送別的人群中，有人手捧鮮花，有人手持單老的照片，還有人提著收音機(jī)，一遍遍地播放著單老的評(píng)書。那熟悉的聲音依然洪亮，久久回響。

一生以聲動(dòng)人的先生走得并不是無聲無息。連日來，很多電臺(tái)推出了特別剪輯的單田芳評(píng)書專輯。

“在大街小巷、滾滾車流中，先生的聲音還會(huì)帶著時(shí)代的氣息，常伴耳畔?！壁w亮說。