“儺堂戲”是土家族的一種祭祖活動，具有悠久的歷史。儺面具作為“儺堂戲”重要的組成部分，手工制作工序繁多，共涉及取材、制坯、雕刻、打磨、著色、上漆成品6個流程、20多道工序。今年40歲的土家族女子楊云霞是貴州省銅仁市沿河土家族自治縣甘溪鄉沙壩村楊家儺戲面具雕刻技藝的第七代傳承人。中新社記者瞿宏倫 攝
“儺堂戲”是土家族的一種祭祖活動，具有悠久的歷史。儺面具作為“儺堂戲”重要的組成部分，手工制作工序繁多，共涉及取材、制坯、雕刻、打磨、著色、上漆成品6個流程、20多道工序。今年40歲的土家族女子楊云霞是貴州省銅仁市沿河土家族自治縣甘溪鄉沙壩村楊家儺戲面具雕刻技藝的第七代傳承人。圖為12月2日，楊云霞在用刻刀雕刻儺面具。圖為中新社記者瞿宏倫 攝
“儺堂戲”是土家族的一種祭祖活動，具有悠久的歷史。儺面具作為“儺堂戲”重要的組成部分，手工制作工序繁多，共涉及取材、制坯、雕刻、打磨、著色、上漆成品6個流程、20多道工序。今年40歲的土家族女子楊云霞是貴州省銅仁市沿河土家族自治縣甘溪鄉沙壩村楊家儺戲面具雕刻技藝的第七代傳承人。圖為楊云霞用刻刀雕刻儺面具。中新社記者瞿宏倫 攝
“儺堂戲”是土家族的一種祭祖活動，具有悠久的歷史。儺面具作為“儺堂戲”重要的組成部分，手工制作工序繁多，共涉及取材、制坯、雕刻、打磨、著色、上漆成品6個流程、20多道工序。今年40歲的土家族女子楊云霞是貴州省銅仁市沿河土家族自治縣甘溪鄉沙壩村楊家儺戲面具雕刻技藝的第七代傳承人。圖為楊云霞給儺面具上色。中新社記者瞿宏倫 攝
“儺堂戲”是土家族的一種祭祖活動，具有悠久的歷史。儺面具作為“儺堂戲”重要的組成部分，手工制作工序繁多，共涉及取材、制坯、雕刻、打磨、著色、上漆成品6個流程、20多道工序。今年40歲的土家族女子楊云霞是貴州省銅仁市沿河土家族自治縣甘溪鄉沙壩村楊家儺戲面具雕刻技藝的第七代傳承人。圖為楊云霞給參觀者介紹她雕刻的儺面具。中新社記者瞿宏倫 攝
“儺堂戲”是土家族的一種祭祖活動，具有悠久的歷史。儺面具作為“儺堂戲”重要的組成部分，手工制作工序繁多，共涉及取材、制坯、雕刻、打磨、著色、上漆成品6個流程、20多道工序。今年40歲的土家族女子楊云霞是貴州省銅仁市沿河土家族自治縣甘溪鄉沙壩村楊家儺戲面具雕刻技藝的第七代傳承人。圖為楊云霞整理儺面具文化工藝品和小型微雕作品。中新社記者瞿宏倫 攝
“儺堂戲”是土家族的一種祭祖活動，具有悠久的歷史。儺面具作為“儺堂戲”重要的組成部分，手工制作工序繁多，共涉及取材、制坯、雕刻、打磨、著色、上漆成品6個流程、20多道工序。今年40歲的土家族女子楊云霞是貴州省銅仁市沿河土家族自治縣甘溪鄉沙壩村楊家儺戲面具雕刻技藝的第七代傳承人。圖為楊云霞制作儺面具的坯。中新社記者瞿宏倫 攝 | 
