當許知遠也說起“脫口秀”

北京青年報訊 “《十三邀》是逆潮流，《吐槽大會》是順潮流，我兩個都上一上，做個風險對沖。”

“如果亞里士多德走到柏拉圖的房間說‘吾愛吾師吾更愛真理’的時候，請問張大大，這個屋里一共有幾個人？”

“以為CP（搭檔）是一種期貨，不過也差不多，是一種沒有兌現的愛情。”

“這么多字，賣這么便宜，就算梁啟超來都拿不到這個價格。”

隨著許知遠走上《吐槽大會》的舞臺，一批“金句”開始流傳。加上此前學者劉擎參與《奇葩說》，羅翔在B站被網友們封為“第一段子手”（粉絲已達500多萬），“文化吐槽”似乎已變成新的娛樂熱點。

對此，贊者稱“言之有物的幽默讓笑聲有了回響”，彈之者則稱“心疼許知遠，好好的讀書人去說什么相聲”。

也許，贊與彈都有些想當然：在今天，許知遠、劉擎、羅翔們其實沒有太多選擇權，不參與，就只能被邊緣化；參與了，也改變不了什么。大家都被一條看不見的鏈條所牽引，而哈哈大笑之后，是另一次哈哈大笑。

不到30年，從訪談變成了表演

需要說明的是，《吐槽大會》《奇葩說》并非真正的脫口秀（Talk Show），而是單口喜劇（Stand-up Comedy）。一般認為，脫口秀源于談話類電視節目，主持人是發問者，不能加入表演因素；單口喜劇則以表演為主，是脫口秀的一個分支。

學者蘇曉龍在《我國脫口秀發展的三個階段及相關概念辨析》中提出：我國脫口秀發展分三個階段：

第一階段

時間: 1993年—2001年

代表節目: 1996年央視《實話實說》

第二階段

時間: 2002年—2013年

代表節目: 2015年東方衛視《金星秀》

第三階段

時間: 2014年以來

代表節目: 《奇葩說》《吐槽大會》

可見，中國脫口秀的歷史雖短，卻經歷了一個從新聞到表演、從嚴肅到娛樂、從訪談到單口喜劇的過程。剛開始，脫口秀的“主持人”只負責串聯節目、引導話題；進而成為酷評、毒舌式的個人表演；如今已發展為多人上場說段子。

單口喜劇突然變火，源于兩點：

首先，它與后現代文化深度契合。在越來越大的職場壓力下，年輕觀眾需要脫口秀來對沖現實壓力。

其次，在我們的文化氛圍中，新聞只是近代的舶來品，未能形成堅固的、以新聞語言為基礎的話語傳統，在互聯網沖擊下，特別容易被消解。如果說，“好好說話”曾意味著報紙上使用的語言的話，那么，隨著人們越來越習慣于網絡語言的粗糲、簡單、給力，則單口喜劇簡直可視為一種藝術了。