“華僑旗幟”陳嘉庚的體育情懷

2024-10-23 11:29 作者：林晗枝許暉東南網(wǎng) 責(zé)任編輯：趙睿

在中國歷史的畫卷中

有這么一位

被譽為“華僑旗幟，民族光輝”的偉人

他不僅用教育點亮了智慧的明燈

更以體育為筆

勾勒出國家強盛的夢想藍圖

他將體育情懷融入教育與愛國的宏大敘事中

書寫了一段段振奮人心的傳奇

他就是——陳嘉庚！

今年，正值陳嘉庚誕辰150周年

讓我們一同走近他

細品他那深沉而廣袤的體育理想

感受那份穿越時空

仍熠熠生輝的體育精神與家國情懷

目睹吾國一般民眾，體質(zhì)羸弱，青年學(xué)生亦多彎腰駝背，精神萎靡，似此人才，將來雖有滿腹理論，亦不足負國家重任，因此抱定決心，以提倡體育。

陳嘉庚，1874年10月21日出生于福建廈門，是著名的愛國華僑領(lǐng)袖、愛國主義者、教育家。

在動蕩不安、國弱民孱的二十世紀初，陳嘉庚先生便指出，“世界文明國，不但學(xué)生重視體育，為人畢生未敢放棄，且屬尚武精神，對于國家，尤為重要”。他視體育競賽為國際競爭的重要標(biāo)志，為此大力發(fā)展校園體育，提倡女子體育、傳統(tǒng)體育、全民體育，希望借此“挽吾國積弱之頹風(fēng)，矯社會搏沙之陋習(xí)”，以振刷士氣、雪恥圖存，實現(xiàn)“重光我民族”的夙愿。

創(chuàng)辦學(xué)校

積極推廣體育運動

20世紀初，中國正處于國家危亡、民族危難的嚴峻時刻，在體育水平上遠落后于西方國家，面對這一局面，陳嘉庚先生率先提出了“以提倡體育，恢復(fù)國民健康為振興教育之先決條件”的體育理念，在所創(chuàng)辦的學(xué)校積極推廣體育運動，并以學(xué)校為園地，通過對制度、師資、場館、競賽的建設(shè)與探索，逐步將其體育強國的理念化為現(xiàn)實。

在創(chuàng)辦集美學(xué)校之初，陳嘉庚即提出“德智體”三育并重的理念，認為此“體育運動為教育中一重要之學(xué)科”。他對體育的認識和重視，對集美學(xué)校的體育產(chǎn)生了非常積極的影響。

陳嘉庚（2排右8）與集美學(xué)校第二屆運動會部分師生合影(1920年5月)

20世紀20年代，集美學(xué)校先后成立體育部、集美學(xué)校體育會，發(fā)布《福建私立集美學(xué)校體育會章程》，確立體育聯(lián)席會議制度；30年代，頒布《學(xué)校課外活動實施大綱》，明確“體育一科不及格者不得升級或畢業(yè)”，并對“學(xué)業(yè)和操行得到甲等及某項運動優(yōu)勝者，均頒發(fā)獎品，籍示鼓勵”，通過激勵約束機制，有效扭轉(zhuǎn)了學(xué)生“銳意攻書，而對于課外活動不甚注意”的固有習(xí)慣。

為了加強體育教育，學(xué)校先后聘請了遠東運動會五項全能冠軍吳德懋、跳高冠軍余懷安，全國運動會高欄冠軍邵東平、足球運動員金巖等頂尖選手，以及方萬邦、吳邦偉、涂傳侖等體育名師到校任教，形成了一支高素質(zhì)、專業(yè)化的師資隊伍。

為使學(xué)生在專業(yè)、舒適的場地中開展運動，陳嘉庚堅持“有樓必有場”原則，于20年代在集美學(xué)校修建了大型足球場和400米跑道的標(biāo)準操場，并在各校建設(shè)籃球、排球、網(wǎng)球場地和游泳池、體操室、乒乓球室，為體育教學(xué)、訓(xùn)練提供了良好條件。

自1919年起，集美學(xué)校每年舉辦運動會，項目包括跳高、跳遠、撐桿跳、三級跳遠、標(biāo)槍、鐵餅、鐵球、高欄、100米、400米、1500米等，并將之定為常例。

圖說：集美學(xué)校足球隊

得益于優(yōu)越的教學(xué)環(huán)境和物質(zhì)保障，集美學(xué)子在全省、全國乃至亞洲賽場上屢獲佳績，成為當(dāng)時體育成績最受矚目的學(xué)校之一。

弘揚中華傳統(tǒng)體育文化

讓“東方神拳”打開世界

陳嘉庚十分重視傳統(tǒng)體育文化傳承，他對蘊含中華民族尚武精神的國術(shù)尤為推崇，認為“國術(shù)和國文一樣重要，國有文武，文是國文，武即國術(shù)”。

陳嘉庚將習(xí)武風(fēng)氣是否盛行作為判斷“鄉(xiāng)里之強弱”的標(biāo)準，認為“入強鄉(xiāng)，可聽到三種聲音，一為讀書聲，一為打拳聲，一為管弦聲”。他希望青年人保持習(xí)武強身的良好習(xí)慣，還呼吁國民，“愛家的，無不愛其子孫，愛子孫的又無不愛其子孫健康長壽、有好道德，既然如此，也就應(yīng)該叫子孫學(xué)習(xí)國術(shù)。”

1929年11月17日，陳嘉庚先生（前排右十）同福建會館執(zhí)委在新加坡怡和軒與閩南國術(shù)團全體成員合影，前排右七為潘孝德。（供圖：潘長安）

1929年，他邀請28名永春白鶴拳師組成的“中央國術(shù)館閩南國術(shù)南游團”到南洋巡演，并親自題贈對聯(lián)“誰號東亞病夫此恥宜雪，且看中華國術(shù)我武維揚；勿忘黃帝兒孫任人魚肉，相率中原豪杰為國干城”，字字慷慨激昂，振聾發(fā)聵。

陳嘉庚對閩南國術(shù)團的出訪自始至終關(guān)懷備至，不僅在經(jīng)費、器械和表演服裝上提供支持，并多次接見全體團員，念念不忘宣傳“揚武強國”理念。嘉庚先生在演說中闡述國術(shù)團出游表演之意義，勉勵“永春師”弘揚國粹，蕩滌積弱，為國雪恥，揚我國光。

“永春師”在新馬歷時一年的巡回表演結(jié)束后，當(dāng)?shù)毓賳T會同陳嘉庚聯(lián)函，聘請潘孝德在新加坡、馬來西亞各地設(shè)館，授武行醫(yī)，懸壺濟世。

1929年12月，馬六甲華僑歡迎“中央國術(shù)館”國術(shù)團，前排左七為潘孝德。（供圖：潘長安）

舉辦龍舟賽

倡導(dǎo)水上運動

具有濃厚民俗文化特色的傳統(tǒng)體育“賽龍舟”亦深受陳嘉庚喜愛。他認為“農(nóng)歷五月初五端陽節(jié)，南方各省多有斗龍舟之舉，相傳系為紀念昔賢屈原投水遺俗，但與民眾體育有關(guān)，有提倡的必要”。因此，龍舟這項傳統(tǒng)民俗競技活動也被他納入教學(xué)活動中，以龍舟賽為主帶動集美學(xué)村的師生和村民參加各項體育活動。