一些技藝沒有市場、不賺錢，一些項目晉升通道狹窄

非遺技藝“老齡化”，如何“傳”下去“火”起來？

近年來，在有關部門的努力下，許多非遺項目發展很好，非遺保護成就卓越。但同時，傳承人“老齡化”“有學無繼”、傳承發展市場化依賴度高、晉升通道狹窄等問題較為突出。

在前不久陜西省西安高新區社會事業服務局發布的社會組織活動異常名錄中，一家社火傳習所榜上有名。

社火是一種傳統民俗活動，包括鑼鼓、高蹺、舞獅等表演，主要在春節、廟會等時期舉行，一般規模宏大、熱鬧非凡。而如此深受群眾喜愛的非遺民俗，由于缺乏資金來源、缺少傳承人、組織難以為繼、長期不年審等原因，一傳習所被納入社會組織異常名錄，讓眾多社火愛好者唏噓不已。

在非遺傳承的過程中，社火傳承面臨的困境不是個例。

2024年11月底，國家級非物質文化遺產代表性傳承人研修班（西部地區）開班，100余位國家級非遺代表性傳承人參加。傳承人紛紛點贊20年間非遺從近乎無人知曉到成為熱詞、許多項目發展很好的非遺保護成就。但也同時提及傳承人“老齡化”“有學無繼”、傳承發展市場化依賴度高、晉升通道狹窄等問題。不過，不變的是大家對非遺傳承“一路生花”的拳拳赤子之情。

不賺錢就沒人學、難以傳承

“社火表演不賺錢，也就沒人學、沒人演，自然很難傳承下去，‘賠錢賺吆喝’的事大家都不愿意干。”與社火結緣50多年的西安藍田縣肖家坡村西社社火負責人肖東忙向記者解釋原因。

“我們村的社火很有名，還是省級非遺，但如今想組織一場規模盛大的社火表演也很難，年輕人都在外面忙活，社火技藝都靠我們這些老人堅守著。”肖東忙說。

另一邊，在陜西良順藤編匠心實業有限公司的藤編車間，新培訓的藤編師正忙碌地用藤條編制著工藝品。

“師傅們每做一個工藝品都有收入，近年來我們陸續帶動周邊5個鎮的200余戶貧困戶及農戶加入，每戶年均增收4000元以上，連續幾年銷售額突破1000萬元。”該公司總經理陳凌凱說，“沒有市場，非遺很難傳承下去，缺乏造血能力，最終只能成為一種被記錄下來的技術。”

西北大學新聞傳播學院傳播學系主任趙爽英長期從事非遺民俗研究。在對陜西民俗進行大量田野調查后，她發現，能直接產生經濟效益的手工類、演出類技藝，相對傳承更清晰、完備，如漢中藤編、鳳翔泥塑、東倉鼓樂等，而一些本就不宜走市場路線的非遺，則表現出了技藝傳承困難，且容易發生斷代風險。

同時，她還強調，雖然非遺傳承與市場化呈現了一定的依賴關系，但不能過度市場化、唯市場論，因為非遺傳承與其自身傳承的難度、周期，以及現代人的審美等息息相關。

晉升通道相對狹窄、單一

陳凌凱一家三代從事藤編產業，爺爺陳太坤曾榮獲漢中地委頒發的勞動致富光榮證，父親陳良順榮獲漢中藤編國家級非遺傳承人。大學畢業后，陳凌凱返鄉創業，如今也已經是漢中藤編區級非遺傳承人。

從小看著鄉親們做藤編長大的陳凌凱深刻地感受到，“非遺傳承人想要獲得技能晉升很難，晉升通道狹窄，能評的職稱也很少，類似電工、鉗工的職業資格證基本沒有，出去很難直接證明其技能水平。”

記者了解到，有關非遺代表性傳承人認定與管理辦法顯示，要成為省級非遺代表性傳承人，須先是市級傳承人，同時有傳承譜系或師承脈絡，掌握非遺知識和核心技藝，能授徒傳藝、參加公益活動等，綜合要求很高。

于是，陜西良順匠心實業有限公司自2013年起開始培訓、考核傳承人，建立傳習基地，加大技能培訓，目前已培養藤編技藝傳承人285人，集中培訓1300余人次，多名代表性傳承人取得相關資格認可，并獲得政府補助。

“近年來，針對非遺傳承人，國家層面做了大量系統性的搶救保護工作，包括暢通技能晉升通道等，效果也很明顯。但由于非遺的個性化，一些技能評價標準難以統一，技術規范缺乏可借鑒樣本，讓技能晉升通道相對狹窄、單一。如何既讓傳承人看到奔頭，又做到寧缺毋濫，是需要不斷探索和完善的。”研究非遺近40年，被譽為“非遺活化石”的西安市非物質文化遺產保護中心副主任王智說。

目前，陜西共有西安鼓樂、中國剪紙、中國皮影戲、咸陽茯茶4個人類非遺代表作名錄項目，秦腔等91個國家級非遺代表性項目，羌族刺繡等766個省級非遺代表性項目，已認定國家級非遺代表性傳承人78人、省級681人。

有關專家表示，目前非遺傳承人、工藝大師及相關職稱評定，需要層層申報，且要求較高，這讓本就單一的通道更顯狹窄，而且往往傳承人“老人還在，新人不補”，這也讓年輕人望而卻步，導致一些非遺出現譜系斷層危機，因此要不斷拓寬非遺傳承人發展路徑，給他們多種選擇，鋪就更長、更寬的成長之路。

“戴帽子”外，更需一顆匠心

2024年除夕，大氣磅礴的東倉鼓樂在央視春晚西安分會場亮相，與“李白”聲震山河的《將進酒》誦讀聲相互應和，激蕩人心，這也讓東倉鼓樂這個來自唐代的“交響樂”火爆“出圈”。

然而，這背后是傳承人們日復一日的潛心研習。東倉鼓樂演唱的工尺譜晦澀難懂，只能由師傅口授心傳，早些年，傳承人趙庚辰、范炳南等人走進渭北高原廣泛招徒，之后在西安市長安區租下一處農家小院，免費供徒弟們吃住，潛心教學。近年來，東倉鼓樂更是走進大唐芙蓉園紫云樓內，專場演出來自1300多年前的唐代宮廷雅韻。

“我們始終牢記師傅范炳南的話，‘熱鬧時更需潛心修習，用心傳承非遺藝術，守住鼓樂的正音，才能讓這千年華音繞梁不絕’。”東倉鼓樂社第八代非遺傳承人齊興峰說。

在陜西漢中，一代又一代戲劇演員們不斷守藝，讓號稱漢中人“自己的戲曲”——漢調桄桄成為國家級非遺，從傳承人青黃不接、后繼乏人到走向全國；藍田普化水會音樂國家級傳承人鄧印海等人潛心研究，將已經中斷很久的藍田普化水會音樂古譜挖掘破譯了30多首套曲，讓其成為國家級非遺……

然而，《工人日報》記者在采訪中也發現，部分非遺傳承人熱衷“戴帽子”，往往有數十個頭銜、名譽，日常忙于參加各種活動，真正鉆研和傳承技藝的時間卻很少。

“名氣似乎成了衡量非遺傳承人的重要標準，而非遺技藝提升往往需要靜下心來長期沉淀，掙錢的同時還需真心熱愛，以一顆匠心從事非遺工作才能走得更遠。”趙爽英說。

“非遺技藝要傳承，技能通道要更加暢通，離不開有關政策及市場化的推動，但這背后離不開一顆熱愛非遺的心，以及強大的文化自信，以匠心去守藝，發展技藝，非遺的精神才能傳承下去，非遺與非遺人的路才會更長遠。”王智說。（記者 祝盼 毛濃曦）