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      新疆日?qǐng)?bào):國(guó)家公民是所有信教群眾的第一身份

      2014-07-11 11:24:10?楊萍?來源:新疆日?qǐng)?bào)  責(zé)任編輯:林錦   我來說兩句
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      訪談主持人: 記者 楊萍

      訪談嘉賓: 新疆大學(xué)新疆民族文獻(xiàn)研究基地研究員 庫(kù)爾班·尼亞孜

      新疆大學(xué)法學(xué)院副教授 徐淳

      和田地區(qū)于田縣亞然農(nóng)民合作社負(fù)責(zé)人 阿地力·道來提

      核心提示:宗教極端勢(shì)力鼓吹“除了真主以外,不服從任何人”,公然宣揚(yáng)“不遵守政策法律,只遵守教規(guī)”的極端思想,公開抵制政府的管理,歪曲詆毀國(guó)家的法律和政策,極端歪曲伊斯蘭教義,嚴(yán)重違背了國(guó)家憲法的精神,也違背了伊斯蘭教“愛國(guó)、中道、和平”的基本精神。

      伊斯蘭著名的大學(xué)者伊瑪目艾哈邁德說過:“人們必須有一個(gè)司法機(jī)關(guān),否則他們的權(quán)利將得不到保障。”司法制度是國(guó)家繁榮和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)保障。它以“公平、公正、公開”為原則保護(hù)人們的權(quán)利,確保人類幸福,它解決糾紛,勸善戒惡,抑制不道德的行為。通過這種方法,就會(huì)擁有一個(gè)公正的社會(huì)秩序,每個(gè)人的生命、財(cái)產(chǎn)、榮譽(yù)和自由才有保障。只有在這樣的環(huán)境中,國(guó)家才能進(jìn)步,文明才會(huì)實(shí)現(xiàn),人們才可以自由地追求他們美好的精神和物質(zhì)愿望。

      歪曲宗教理念既違背法律又違背教義

      庫(kù)爾班·尼亞孜:

      《古蘭經(jīng)》強(qiáng)調(diào):“你們當(dāng)為正義和敬畏而互助,不要為罪惡和橫暴而互助。”(第五章,第2節(jié))。但宗教極端分子卻無視憲法精神和法律規(guī)定,改變正常宗教活動(dòng)的性質(zhì),走向政策法律規(guī)定的反面,推行一系列危害社會(huì)的行為,既違背了宗教教義和信教群眾的意愿,也是不得人心和注定不能得逞的。

      司法對(duì)于勸善戒惡有著廣泛的意義,離開國(guó)家司法制度,各種惡行紛爭(zhēng)將不會(huì)得到正確公正的裁決,社會(huì)秩序?qū)⑾萑牖靵y,個(gè)人的權(quán)益將無法得到保障。伊斯蘭著名的大學(xué)者伊瑪目艾哈邁德說過:“人們必須有一個(gè)司法機(jī)關(guān),否則他們的權(quán)益將得不到保障。”司法機(jī)構(gòu)的職責(zé)就是公正裁決、伸張正義、確保人民的權(quán)益,并約束、規(guī)范人們的行為。沒有嚴(yán)密完善的司法制度,就不能保障人們自覺遵守各種約束。作為穆斯林應(yīng)該通過合法途徑取得自己的合法權(quán)益,同時(shí)必須要遵守國(guó)家的法律,成為守法公民。

      遵守法律是文明社會(huì)、法制社會(huì)的重要體現(xiàn)。強(qiáng)化法制就是要使人們都來遵守法律,要使社會(huì)的運(yùn)行納入法制的軌道。守法是社會(huì)穩(wěn)定、發(fā)展的需要,是法制建設(shè)的核心。非法宗教活動(dòng)的發(fā)生就是因?yàn)檫`反了法律的規(guī)定,跨越了法律界限。法律的尊嚴(yán)和權(quán)威就在于遵守,違反了就必須要受到法律的懲罰。

      任何人任何事都不能凌駕于法律之上

      遵守法律規(guī)定、履行法定義務(wù),這既是國(guó)家對(duì)我們每個(gè)公民的基本要求,也是我們每個(gè)公民最基本的行為準(zhǔn)則。根據(jù)我國(guó)憲法第五十三條的規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民必須遵守憲法和法律,遵守公共秩序,遵守社會(huì)公德。

      世界上任何一個(gè)現(xiàn)代法治國(guó)家都有著類似的規(guī)定,這就意味著,遵紀(jì)守法是對(duì)公民的共同要求。法律具有至高無上的權(quán)威,包括宗教在內(nèi),任何人任何事都不能凌駕于法律之上。只有這樣,國(guó)家的安全和社會(huì)的公共秩序及公民的人身權(quán)利、自由權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利才能得到有效保障。

      另一方面,我國(guó)的憲法、法律與國(guó)家的宗教政策保護(hù)公民有宗教信仰的自由,保護(hù)正常的宗教活動(dòng),但同時(shí)也規(guī)定任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。這也意味著,宗教活動(dòng)的開展都必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進(jìn)行,否則是不被法律確認(rèn)和保護(hù)的,甚至可能因違法、犯罪受到法律的制裁。

      當(dāng)今有些人受到利用宗教進(jìn)行的非法活動(dòng)或宗教極端思想的影響,加之法制意識(shí)淡薄,鬧不清楚宗教和法律之間的關(guān)系,隨意損害身份證、結(jié)婚證或戶口本等國(guó)家機(jī)關(guān)頒發(fā)的有效證件;以維護(hù)宗教為由干涉他人合法經(jīng)營(yíng)活動(dòng),辱罵、恐嚇、傷害穿著時(shí)尚的群眾,這種種行為既是對(duì)伊斯蘭教教義的曲解,也是對(duì)他人合法權(quán)利的侵害,與我國(guó)現(xiàn)行的法律法規(guī)相悖,不僅不會(huì)被認(rèn)可,還會(huì)給自己帶來無窮后患。因此,我們要樹立和強(qiáng)化公民意識(shí),遵紀(jì)守法才能使我們更好的立足于社會(huì),也才能讓大家互相尊重和睦相處。

      商人創(chuàng)業(yè)必須知法守法

      阿地力·道來提:

      我2007年畢業(yè)于新疆維吾爾醫(yī)學(xué)專科學(xué)校臨床專業(yè),畢業(yè)以后我想自己闖一闖,就選擇去做銷售。那時(shí)候每天背著大包,裝著很多化妝品、保健品以及維藥的樣品到處推銷,幾乎把和田地區(qū)七縣一市大大小小的藥店都跑遍了。

      那時(shí)候本小利薄,而且我和公司以及藥店都有相關(guān)的合同約束,并沒有明顯感受到法律對(duì)我和我的工作以及生活帶來的影響。

      2011年,首屆中國(guó)—亞歐博覽會(huì)召開,我?guī)еH戚種植的玫瑰花和大蕓擠進(jìn)了這個(gè)很多商人夢(mèng)想?yún)⒓拥氖?huì),我在那里目睹了很多因?yàn)椴欢芍R(shí)而給自己帶來麻煩的商戶,有的以次充好,有的在價(jià)格上毫無原則,也就是在那個(gè)時(shí)候,我真正明白法律對(duì)我們經(jīng)商之人的重要性,也是在這場(chǎng)盛會(huì)上,我懂得了資格審查、知識(shí)產(chǎn)權(quán)綜合保護(hù)、特許經(jīng)營(yíng)、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等法律知識(shí)和規(guī)定。

      我從這一屆盛會(huì)上獲得了人生中從來沒有學(xué)習(xí)過的東西,也挖到了人生中第一桶金,更明白了作為商人必須知法懂法,守法經(jīng)營(yíng)。

      從中國(guó)—亞歐博覽會(huì)上回來,我看到了新疆維藥和特色農(nóng)產(chǎn)品的商機(jī),立刻著手辦起了特色農(nóng)產(chǎn)品合作社,借助地區(qū)對(duì)中小企業(yè)扶持政策,我又成立了亞然食品有限公司,主要生產(chǎn)維吾爾藥茶、油馕等民族特色食品。

      現(xiàn)在我的公司已經(jīng)有近百名員工了,在營(yíng)造良好創(chuàng)業(yè)環(huán)境的同時(shí),我對(duì)企業(yè)管理人員的法制意識(shí)進(jìn)行了專門的培訓(xùn),同時(shí)本著對(duì)員工負(fù)責(zé)、對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度,我?guī)ь^學(xué)法、用法,特別是學(xué)習(xí)與現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理、企業(yè)和諧發(fā)展相關(guān)的法律法規(guī),主動(dòng)、自覺地遵守國(guó)家、政府和行業(yè)管理部門的法律法規(guī),從容、坦然地應(yīng)對(duì)企業(yè)面臨的各類法律問題,使法律知識(shí)更好地服務(wù)于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。

      點(diǎn)評(píng) :

      國(guó)家公民是所有信教群眾的第一身份

      國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),國(guó)際社會(huì)還有國(guó)際法。人是社會(huì)的人,一切活動(dòng)和行為都要受到一種“規(guī)范”的約束和保護(hù),才能保持社會(huì)平衡、發(fā)展、進(jìn)步,這種“規(guī)范”就是法律。依照法律治理國(guó)家和管理社會(huì)的方式被稱為法治。法律保障國(guó)家安全、社會(huì)公共秩序、公民各項(xiàng)權(quán)利等,按照正義、公正、平等原則,由一套制度來落實(shí),具有至高無上的權(quán)威,無論是誰都不能凌駕于法律之上,遵紀(jì)守法成為現(xiàn)代社會(huì)的共同價(jià)值。然而,宗教極端勢(shì)力宣稱“除了真主以外,不服從任何人”,公然宣揚(yáng)“不遵守政策法律,只遵守教法”,實(shí)乃一大謬論。一個(gè)人取得了某一國(guó)家的國(guó)籍,就是這個(gè)國(guó)家的公民,他就可以享有該國(guó)憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)也必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。也就是說,一個(gè)人首先是國(guó)家公民身份,必須遵守國(guó)家法律,然后才是教民身份,開展宗教活動(dòng)必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進(jìn)行。社會(huì)是在法治不斷進(jìn)步的過程中向前發(fā)展的,歷史前進(jìn)的腳步誰能阻擋?宗教極端勢(shì)力以“只遵守教法”為由踐踏法律、擾亂公共秩序、侵害公民人權(quán),不斷制造、實(shí)施破壞活動(dòng),必將受到法律嚴(yán)厲制裁,必將被歷史的滾滾洪流無情拋棄。評(píng)論員樊虹壹

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