子曰師說：國學與社會主義核心價值觀——平等

中國傳統社會，對于倫理綱常的規范十分講究，所以看起來似乎處處都是對不平等地位的維護。其實，中國文化很早就在強調人格上的平等了，甚至為了追求平等，認為連性命都是可以放棄的。《禮記》里就有這樣一段記錄：春秋時期，齊國饑荒，餓殍遍野，一位叫做黔敖的富翁，本想發放糧食賑災，可是在饑民來領糧的時候，他以輕蔑的語氣吆喝說“嗟，來食！”于是饑民感覺蒙受了巨大羞辱，寧可餓死也不肯再領受糧食。這就是“嗟來之食”這個詞的由來，表示帶有侮辱性的施舍，而在中國文化里，也逐漸強化著“廉者不受嗟來之食”的傲骨。

傲骨常存于內、內在鐵骨錚錚，傲氣不形于外、外不盛氣凌人，這種人格的培養、這種修養的強調，正是為了能夠超越社會條件限制、而達到彼此人品格調上的平等。

所以中國文化才會講“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，上至天子、下到平民，都要把修養自身當做人生之本，無一例外，無有特例——而這種無人能免的一視同仁，正是一種對人生要求的平等準則。品評你我，就看彼此修身的成就；修身過后，便能成就人格平等的生命。