對于思想界來說,如何在中國特色社會主義理論的框架下,基于中國經驗,從學術層面提煉中國理論,開展理論競爭,是不可逃避的責任 假使能夠拉長歷史的軸距,在100年或者更久之后回顧今天的世界,人類一定會為中國奇跡從容舒展的宏闊畫卷油然生出發自心底的贊嘆。一個民族以前所未有的十數億人口之規模,在超過1/3個世紀里,始終保持著持續的高速經濟發展,深度上前所未有,廣度上無與倫比。然而,中國發展背后的政道法理卻沒有被充分闡明,中國奇跡并未在國際“朋友圈”贏得應有的贊譽,“中國崩潰論”雖然不斷崩潰,總又冒出新的泡沫。張維為教授的新著《中國超越》,以一個“文明型國家”的光榮與夢想,啟迪我們對置身其中的國家與世界勇敢地再認識。 《中國超越》是作者百國之行“三部曲”中的封頂之作。正如之前的《中國觸動》觸動人們真正觀察現實世界的環球涼熱,《中國震撼》震撼了人們對自己日用不知、習焉不察的中國奇跡的深切體認一樣,在《中國超越》里,作者沒有尋章摘句,也沒有閃爍其詞,而是理性而堅定、溫婉而敏銳,以數據、體驗、實例和故事娓娓道來,自然而然地呈現出中國發展為什么能觸動世界、中國奇跡為什么能夠震撼全球、中國超越為什么能夠貢獻人類背后的深層道理。不隱惡、不虛美,讓事實說話,使真相發聲,令人信服。 對于讀者而言,這是一次不出書房的生命歷練,也是一次無論如何都必須睜開眼睛、打開心扉、解放思想的理論刺激。但它最大的啟發還在于讓我們思考,中國奇跡是一個什么樣的故事,中國故事背后有什么樣的道理,中國貢獻將給人類帶來怎樣更美好的未來?我們如何跳出陳規舊范,在國際寬銀幕和歷史長時段中為中國發展找到更準確定位?如何以新的視角、新的理論來理解中國發展,將一個好的中國發展故事呈現給世界?如何以高度的歷史責任感和強大的理論創造力,在中國發展所為人類帶來的物質文明之上,進一步發掘中國道路在治理機制和思想理論上可能蘊含的普遍性典范貢獻,從而惠益于全人類政治文明與精神文明的精進?以及,如何以實事求是的態度去把握中國發展中所蘊藏的風險與缺陷,從而繩弊糾頑、革故鼎新? 《中國超越》提醒我們,面對一些質疑之聲,不應被動辯護,而應該以平等討論來深化認識;對于贊譽之詞也不應消極迎合,而是力圖以升華之后的中國智慧去貢獻人類。國際上一個引人矚目的現象是,一些經濟周期性停滯與崩潰的國家在教導他人如何發展經濟;一些不斷對外發動戰爭,制造無數人間慘劇的國家在宣揚捍衛人權;一些拉幫結派、以鄰為壑、歷史上罪行斑斑、現實中巧取豪奪的國家在做國際正義的“法官”;而更奇怪的是,不少受害者卻是其追隨者。原因何在?某種程度上在于理論的吸引力。這些國家除了硬實力之外,更有一套以具有某種程度上解釋力的理論為基礎的話語體系。實踐已經證明,理論也是競爭力。 對于思想界來說,如何在中國特色社會主義理論的框架下,基于中國經驗,從學術層面提煉中國理論,開展理論競爭,是不可逃避的責任。張維為教授的《中國超越》,也許有人認為不夠“學術”,亦難稱完美,但它堅定地立足于中國扎實發展的基礎之上,發出了以理論呼應時代的有力音符。 (作者為中國社會科學院法學研究所副研究員) |
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