無界評論|包容、開放的宗教更具生命力

編者的話：無界評論今又是。

昨天本網發表《土耳其政府的精分邏輯》，獲得廣泛關注。斯文從向現代文明國家轉型的角度指出了土耳其政府雙重邏輯下的精分癥狀，認為以維吾爾族諺語 “能看見別人紐扣大的過失，卻看不到自己駱駝大的錯 ” 送給土耳其政府頗為恰當。

今天的無界評論是評論張春賢書記同新疆伊斯蘭教界人士、各族穆斯林群眾共進開齋飯的。無界認為，這一高級官員平常的政務活動更能說明中國共產黨和中國政府對公民宗教信仰自由權利的維護，以及在處理宗教事務中的自信。文章最后引用詩經名句說，投我以木桃，報之以瓊瑤，這句詩，可以用于不同宗教信仰者以及無神論者之間的關系。包容、理解和尊重從來都是相互而非單向的。

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無界評論|包容、開放的宗教更具生命力

無界評論員 洪永碩

7月17日是中國穆斯林群眾齋月的最后一天，這天晚上，中共中央政治局委員、新疆維吾爾自治區黨委書記張春賢，和自治區主席、自治區人大常委會主任、自治區政協主席等黨政高級官員和伊斯蘭教界人士、各族穆斯林群眾共進開齋飯。

這一高級官員平常的政務活動，很快引起了中外媒體的高度關注，并成為網絡社交媒體上熱議的話題。如此輿論效果的出現，相當程度地說明新疆這一陸地面積最廣闊的自治區在中國的重要性，也更能說明中國共產黨和中國政府對公民宗教信仰自由權利的維護，以及在處理宗教事務中的自信。外界或許能從這一活動窺見中國政府管理民族地區和宗教事務將會呈現某些常態的思路和做法。

張春賢在開齋飯前的致辭中，特別提到：“今年齋月期間，新疆宗教活動正常進行，廣大穆斯林群眾享受到充分的宗教信仰自由，社會一片安定祥和。”這番話實際上是在駁斥齋月期間一些外國媒體渲染的中國新疆地區“禁止普通穆斯林封齋”的謠言，重申宗教信仰自由的公民權利在中國得到了憲法和法律的保護。在表達對穆斯林群眾的公民權利和宗教風俗尊重之意的同時，張春賢的講話中也強調了“伊斯蘭教是世界性的宗教，每一個穆斯林都有自己的祖國”，并要求穆斯林群眾“遵守國家的法律，服從政府的領導，首先做一個遵紀守法的好公民，同時也要做正信正行的好教民”。遵守國家的法律，這是現代社會任何一個國家的執政者對宗教信仰者最起碼也是最重要的要求。不尊重法律的信教者侵害的是其他公民的權利、破壞的是正常的社會管理程序，最終會傷害到宗教信仰自由這一權利的本身。

宗教信仰是人類社會發展到一定階段出現的正常的文化現象，宗教在人類各個民族的發展中起到了重要的作用。今天任何一個國家的政府在治理國家、管理社會事務時，也必須面對宗教這一問題。宗教信仰，從來不是什么神秘而特殊的現象，信教的民眾，也從來都是普普通通的人而非特殊公民。

中國是一個多民族、多宗教的國家，迄今為止，世界三大宗教佛教、基督教、伊斯蘭教的多個教派在中國有廣泛的傳播，有數量龐大的信仰者。中華民族在漫長的歷史中，各種宗教信仰者相互交往，各種思想和文化相互碰撞，形成了一種對各類宗教包容、尊重的文化心態。考諸中國歷史，除了在短暫時期，一些割據政權出現“滅佛”之類的反宗教政治活動，大多數時期，統治者對各種宗教都能相當地尊重甚至是扶持。北京東四清真古寺內現藏有明代宗朱祁鈺御筆提寫的“清真寺”門額；北京牛街禮拜寺有“敕賜禮拜寺”匾和康熙三十三年頒布的保護回民信仰的圣旨。明代的皇帝多信仰道教或佛教，清代的皇帝多信仰佛教，但他們將個人的信仰和治理國家分得清清楚楚，不把自己信仰的宗教強加于人，對信仰其他宗教的臣民一視同仁，予以保護與尊重。