治國(guó)理政：向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要智慧

豐厚的文化遺產(chǎn)中，哪些智慧最關(guān)乎宏旨？連輯代表如數(shù)家珍：“首先是團(tuán)結(jié)的思想。古人有百川歸海、志同道合、地利人和等說(shuō)法，這對(duì)今天維護(hù)全黨團(tuán)結(jié)有重要啟示。其次是反腐倡廉，顯示了值得推崇的、崇廉尚潔的價(jià)值觀。再比如‘民為邦本’的價(jià)值選擇，顯示出清晰的民本思想；最后，‘仁義禮智信’的儒家五常思想，也包含著積極正面的因子。”

得益于長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化的研讀與思考，韋建樺委員總結(jié)出12對(duì)基本理念：民胞物與和天下大同，矢志報(bào)國(guó)和竭誠(chéng)為民，為政以德和民為邦本，憂勞興國(guó)和夙夜在公，任人唯賢和從諫如流，講信修睦和修辭立誠(chéng)，格物致知和經(jīng)世致用，和而不同和守正為心，居安思危和治于未亂，慎思明辨和身體力行，惟精惟一和允執(zhí)厥中，革故鼎新和與時(shí)俱進(jìn)，“這些對(duì)今天的治國(guó)理政也很有意義。”

韋建樺委員從中進(jìn)一步總結(jié)出三個(gè)核心觀點(diǎn)：以民為本，要求執(zhí)政者認(rèn)識(shí)到“人之命在元?dú)猓瑖?guó)之命在人心”“愛(ài)則民心順，公則民心服”，從而力求“安民足用”；居安思危，掌握事物矛盾轉(zhuǎn)化的辯證法，時(shí)刻警覺(jué)和防范問(wèn)題，用防微杜漸贏得長(zhǎng)治久安；勤政、廉政、善政，勤勉清廉、善于治理，用行動(dòng)贏得廣泛民心。他還介紹說(shuō)，大量可資借鑒的為官之道，在南宋呂本中《官箴》、南宋真德秀《西山政訓(xùn)》、明代薛瑄《從政錄》等書冊(cè)中屢被強(qiáng)調(diào)，同樣提點(diǎn)著今人。

3、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化 用中華民族精神財(cái)富化人育人

對(duì)傳統(tǒng)文化，照搬照抄、拿來(lái)就用是行不通的。

“對(duì)傳統(tǒng)文化要繼承，但必須批判地繼承。”連輯代表表示，在新的歷史時(shí)期，要把傳統(tǒng)文化融入理論創(chuàng)新之中，同時(shí)吸收國(guó)外優(yōu)秀的思想理論成果，從而創(chuàng)造出屬于現(xiàn)時(shí)代的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。

“在考量本民族傳統(tǒng)文化的時(shí)候，一定要放在人類思想文明的坐標(biāo)系里分析、考察，既要看到其長(zhǎng)處，也要看到其不足，然后發(fā)揚(yáng)優(yōu)長(zhǎng)，補(bǔ)齊短板，這也是一種必要的‘結(jié)構(gòu)性改革’。”李捷委員認(rèn)為。

最科學(xué)的傳承方式，習(xí)近平總書記已經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)——“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。如何轉(zhuǎn)化，怎樣創(chuàng)新？

“要營(yíng)造一種環(huán)境：對(duì)修身自律、積極提升自身素養(yǎng)的干部，應(yīng)該褒獎(jiǎng)；要堅(jiān)持做潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的工作，把轉(zhuǎn)化與熏陶落細(xì)落小落實(shí)，常抓不懈、久久為功。”李捷委員指出。

“學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不是孤立的，必須與學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話結(jié)合起來(lái)，和馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的歷史使命聯(lián)系起來(lái)，和馬克思主義基本理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的貫徹落實(shí)結(jié)合起來(lái)。”韋建樺委員強(qiáng)調(diào)。

轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新，須從系統(tǒng)梳理、正確闡釋入手，要讓傳統(tǒng)文化深入人心，需要借助集體合力。基于此，韋建樺委員向大會(huì)提交了一份提案，呼吁啟動(dòng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更新轉(zhuǎn)化國(guó)家工程”。

“組織哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界各學(xué)科著名專家聯(lián)合攻關(guān)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面為綱要，把對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)在傳統(tǒng)文化中的含義、演變及對(duì)今天的現(xiàn)實(shí)意義闡釋清楚，做好意義轉(zhuǎn)化與理論創(chuàng)新，進(jìn)而編制讀本、廣泛宣傳，讓‘活’起來(lái)的傳統(tǒng)文化走進(jìn)機(jī)關(guān)、學(xué)校、工礦，走進(jìn)最廣泛的干部群眾心里。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)‘關(guān)鍵少數(shù)’，可以要求其深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)，把其中的政治智慧領(lǐng)會(huì)好、運(yùn)用好。”（記者 王斯敏 韓業(yè)庭）